[Priest_Nikolay]

Вот, на Кураеве нашел замечательное обращение ныне почившего патриарха Алексия. Думаю многим будет полезно прочитать.

ОБРАЩЕНИЕ
Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к молодежи
Дорогие мои!
Мне 62 года. Вам приблизительно в три раза меньше. Очевидно, что вам придется жить в мире, который будет сильно отличаться от того мира, в котором я прошел всю свою жизнь за исключением оставшегося и самого сложного для меня отрезка. Общество, в котором будете жить вы, будет более жестким. Я надеюсь, в нем будет меньше внешнего, государственного принуждения. Но оно само будет принуждать вас к действию, к выбору, к непрестанной активности, к борьбе за выживание и успех. А бремя свободы всегда жестко, всегда трудно.
Общество, в которое вы войдете (или в которое введут вас), будет небывалым еще в истории. Это не похвала ему. Это предостережение вам. Дело в том, что впервые общества конкурентной экономики будет создаваться в УСЛОВИЯХ духовной разрухи. Общество рыночного хозяйствования в Европе возникло в среде строгого протестантского пуританизма, который давал моральную и религиозную оценку хозяйственной и социальной деятельности человека. В свою очередь, Католическая Церковь, вышедшая из Контрреформации более сильной, нежели она вошла в нее, помогала человеку избавиться от экономической «одномерности», напоминала ему, что и он и другие — прежде всего чада Божии, и лишь затем — предприниматели или работники. Это и много других необходимых духовных напоминаний может дать людям и наша Русская Православная Церковь. Но многие ли готовы услышать нас?
Надо ли кого-то убеждать сегодня, что даже на годы перестройки наше общество не стало в целом более духовным? Есть люди — и их, слава Богу, немало, — которые действительно смогли всерьез соприкоснуться с миром христианства и стали мягче, глубже, серьезнее. Но много ли их вы видите среди своих друзей и готовы ли вы сами всерьез прислушаться к их суждениям?
Сегодня у нашего общества по сути нет общенациональных ценностей, а у людей, творящих новый образ жизни, нет религиозных вдохновений. Поэтому, боюсь, тяжким катком прокатятся перемены — необходимые и неизбежные перемены — по очень и очень многим судьбам, В той числе и вашим. Дай Бог вам мужества и терпения, умения самим переносить невзгоды, а главное — дай вам Бог умение замечать, когда вы сами причиняете боль другим.
Вы будете жить в новой России. В той России, которая сейчас уходит, в России коммунистической, мы не только многое теряли, но нечто и приобретали. В частности, в условиях, когда внешняя, общественная активность была опасна, когда государство обжигало холодом, люди особенно учились дорожить теплом человеческого общения, теплом семейной жизни, учились мудрому умению жить миром своей собственной души. Люди боялись открываться всем - но зато до конца раскрывались перед немногими близкими. Люди испытывали голод правды и нехватку информации - но зато всей глубиной души честно переживали каждую крупицу правды.
Как я хотел бы, чтобы честность перед самим собой, перед Истиной, а также эта человеческая, душевная теплота были наследованы вами в тот мир, где будете жить вы.
Я — монах, и у меня нет семьи и нет детей. Но я знаю, ради чего я отказался от этой величайшей земной радости. Можно отказаться от любви к одному человеку и к тем, кто появляется на свет как плод этой любви, ради другой, большей любви — любви к Богу, ради призвания, ради возможности всецело посвятить себя служению всем людям. Но мне чрезвычайно горько видеть, как много молодых людей сегодня отказываются от детей ради совсем иных, абсолютно несоизмеримых целей — ради житейского «благополучия». И не просто отказываются от детей, а убивают их, не дают им даже родиться, убивая их в материнском чреве... Мир, в который вы вступите, может стать миром нераскаянных убийц, убийц, которые даже не поняли, что они совершили, на что они дали согласие.
Христианство говорит, что человек приходит в мир для того, чтобы после него мир стал хоть чуть-чуть светлее и добрее. Христианство говорит, что человек приходит в мир, чтобы дарить, а не чтобы потреблять. И прежде всего человек должен дарить самого себя. Боюсь, что сегодня человек воспитывается так, что он воспринимает самого себя как некое единое «чувствилище», услаждению которого должен служить весь окружающий мир. Я должен предупредить, что христианство иначе видит место человека в иное. Вспомните Распятого Христа, вспомните, как Он возлюбил мир. Или вспомните слова Пастернака о человеческой жизни: «Жизнь ведь тоже только миг, только растворенье нас самих во всех других как бы им в даренье».
Быть христианином трудно. Но именно христианство омолодило мир. Да, в Православии чрезвычайно много значат старцы, умудренные опытом духовные руководители. Но если кому из вас выпадет радость общения с подлинно духовным священником, со старцем, вы увидите, сколько молодости, сколько радости, света, внутренних сил и мира живет в нем. «Я пришел для того, — сказал Христос, — чтоб имели жизнь и имели с избытком». (Ин. 10. 10). И если молодость — это символ полноты жизни, то христианство — это поистине путь молодых.
Пусть вас не смущает то, что в наших храмах больше старушек, чем молодых. В Церкви есть место и для вас. И в вашей душе, в душе каждого из вас есть место, которое создал Бог для того, чтобы Ему Самому пребывать в вас. И если это место будет заполнено Богом Живым, а не идолами — в том числе идолом самолюбия и попечения о собственном благополучии, — то в вашей душе вы обретете и Мужество, чтобы перенести тяготы завтрашнего дня, и милосердие, чтобы их смягчить, и любовь, чтобы не бояться людей, нуждающихся в вашей заботе. Избави вас Бог от себялюбия и дай нам Бог дух молитвы!
Я — священнослужитель. Но пусть вас не вводит в смущение то, что священники ходят в черных одеждах. Радость о Боге и о спасении человека мы носим в наших сердцах — ибо не напрасно сказано Спасителем: «Да радость Моя в вас пребудет, и радость ваша будет совершенна... Не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (Ин. 15, 11: 14. 27). Цвет наших одежд оттеняет чистоту нашей радости, ее отличие от того, чем может насытить человека обезбоженный мир.
И если в вашей жизни вы почувствуете, что в глубине вашего сердца есть пустота, которую не может заполнить ничто из того, что вам встретилось в мире, вспомните, что есть Христос, что есть Церковь, которая свидетельствует о себе словами апостола: «...нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают, нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, но мы всегда радуемся… мы ничего не имеем, но всех обогащаем. Уста наши открыты к вам, сердце наше расширено» (2 Кор. 6,8 -11)
С любовью, надеждой и тревогой за вас.
30 июня 1991 года.

[hanna]

Очень теплые слова, сказано с любовью.

[Giulia]

Если бы не был указан год, можно было бы подумать что это послание было сделанно недавно (понятное дело относительно недавно)...

умные и теплые слова

[Temple_of_Veles]

Предлагаю Вашему вниманию собственноручно проведенный анализ данной речи и слов Патриарха Кирилла на ту же тему (http://www.aif.ru/society/article/24290). Надеюсь, что верующие (а в особенности молодежь) смогут сделать из их слов выводы и пойдут путем Истинным, то есть не путем принуждения, но путем Духа святого. Вопросы по таковым будут заданы в процессе проведения анализа.

Патриарх Алексей II: Общество, в котором будете жить вы, будет более жестким. Я надеюсь, в нем будет меньше внешнего, государственного принуждения.

Патриарх Кирилл: В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу...

А не есть ли это принуждение и откровенное попирательство прав молодежи исповедовать другие религии? В Конституции вообще-то заявлено, что Россия - СВЕТСКОЕ государство. Приведу продолжение заявлений Патриарха Кирилла, очевидно с Конституцией незнакомого:

- Задача патриарха - не допускать перерастания разномыслий, которым, по слову апостола, надлежит быть, в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и в то же время чтобы разномыслия не нарушали любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия...

Говоря о церковно-государственных отношениях, Патриарх Кирилл отметил, что оно должно развиваться «в рамках доброжелательного диалога и сотрудничества, на конституционной основе» и «служа благу Церкви, государства и народа». (АиФ)

Приведу далее слова Патриарха Алексея II, кои тронули мое сердце, так как указали на истинную проблему современного общества:

Боюсь, что сегодня человек воспитывается так, что он воспринимает самого себя как некое единое «чувствилище», услаждению которого должен служить весь окружающий мир.

Дело в том, что впервые обществО конкурентной экономики будет создаваться в УСЛОВИЯХ духовной разрухи.

Действительно ужасали верующих в прошедшие, тяжкие для нашей страны года набиравшие мощь псевдорелигии "чувствилища" - сатанизм, учение Ницше и подобные им. Но в данный момент перед лицом опасности быть сгноенным изнутри общество одумалось, поднялись из небытия вероисповедания, основанные на добре, мире и справедливости (родноверие и родственный ему инглиизм),появились различные зарождающиеся именно в молодежной среде (а потому ей воспринимаемые на порядок лучше) движения. Общество начинает одумываться - задача ПОМОЧЬ ему, а не бороться за власть церкви, не так ли?

[Aleksej]

Первый раз читаю что-то человеческое из уст покойного. Видимо, пробило его в тот раз сильно. Даже прослезился.

[Temple_of_Veles]

Глубокоуважаемый alfey, именно из-за такого отношения христиан к представителям иных вероисповеданий я к христианам и отношусь с подозрением. Огромная просьба не разжигать розни на религиозной основе... Все мы видим что есть добро для общества в целом и молодежи в частности и что есть зло. Для этого нужно достигнуть определенного уровня духовного развития. Я считаю, что не важно, через христианство идет это постижение или через что-то иное. Лично я вначале увидел общество с его проблемами, а потом начал проявлять интерес к религиям вообще (соответственно в 13 и 15 лет). И я искренне сомневаюсь, что грядущее НАВЯЗЫВАНИЕ христианства молодежи, этому воплощению свободы, энерги и порой безумия( ), будет способствовать этакой популяризации христианства. Боюсь, что наоборот. А это может и к еще большей потере нравственности привести. А вот это уже для молодежи - смерть.

[Aleksej]

Temple_of_Veles, дорогой, и мысли такой не имел. Наш покойный патриарх был очень осторожен в высказываниях, и этот его почти крик - мне пришелся по душе.

А унижать кого-то и не хотел и не хочу. Уважаю каждого, кто способен исповедовать свою веру. Агностиков уважаю чуть меньше, но, тем не менее, - уважаю.

[Temple_of_Veles]

Мне тоже он по душе пришелся... Благодарю за разъяснение ситуации. Мир вам и огромное мое почтение.

[Priest_Nikolay]

Temple_of_Veles писал(а):

Предлагаю Вашему вниманию собственноручно проведенный анализ данной речи и слов Патриарха Кирилла на ту же тему (http://www.aif.ru/society/article/24290). Надеюсь, что верующие (а в особенности молодежь) смогут сделать из их слов выводы и пойдут путем Истинным, то есть не путем принуждения, но путем Духа святого. Вопросы по таковым будут заданы в процессе проведения анализа.

Если проповедь является принуждением, то что тогда называется не принуждением?

Temple_of_Veles писал(а):

Патриарх Алексей II: Общество, в котором будете жить вы, будет более жестким. Я надеюсь, в нем будет меньше внешнего, государственного принуждения.
Патриарх Кирилл: В эпоху нравственного релятивизма, когда пропаганда насилия и разврата похищает души молодых людей, мы не можем спокойно ждать, когда молодежь обратится ко Христу...

А не есть ли это принуждение и откровенное попирательство прав молодежи исповедовать другие религии? В Конституции вообще-то заявлено, что Россия - СВЕТСКОЕ государство.

А в Евангелии заявлено, что первая задача христиан благовествовать Новую Весть. Кроме этого, патриарх Кирилл подчеркнул почему именно важно сегодня, как никогда ранее говорить о христианских ценностях- «по причине пропоганды раврата и насилия», о других религиях здесь и слова нету. Каким образом проповедь христианами своей веры служит нарушением прав молодежи, я ума не приложу. И наша проповедь конституцией тоже не запрещена.

Temple_of_Veles писал(а):

Приведу продолжение заявлений Патриарха Кирилла, очевидно с Конституцией незнакомого:

- Задача патриарха - не допускать перерастания разномыслий, которым, по слову апостола, надлежит быть, в расколы, нестроения и лжеучения. Патриарх должен заботиться о том, чтобы каждая личность во всей ее неповторимости находила свое место в церковном организме и в то же время чтобы разномыслия не нарушали любви и не ослабляли общих усилий по созиданию дома Божия...

Будьте честны, ваша претензия, по сути, не к патриарху, а к Евангелию. В нем тоже не приветствуются разделения, но важно единомыслие: « Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них»;(Рим.16:17).

Temple_of_Veles писал(а):

Действительно ужасали верующих в прошедшие, тяжкие для нашей страны года набиравшие мощь псевдорелигии "чувствилища" - сатанизм, учение Ницше и подобные им. Но в данный момент перед лицом опасности быть сгноенным изнутри общество одумалось, поднялись из небытия вероисповедания, основанные на добре, мире и справедливости (родноверие и родственный ему инглиизм),появились различные зарождающиеся именно в молодежной среде (а потому ей воспринимаемые на порядок лучше) движения. Общество начинает одумываться - задача ПОМОЧЬ ему, а не бороться за власть церкви, не так ли?

О каких именно движениях вы говорите? Церковь ищет не своей власти на земле, а Божией: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе»;(Матф.6:10) [Из молитвы Отче наш]

[Eugeniy]

Цитата:

поднялись из небытия вероисповедания, основанные на добре, мире и справедливости (родноверие и родственный ему инглиизм)

что-то много развелось этих инглиистов и родноверов и прямых потомков арийцев, невесть откуда взявшихся...
только скорее не "поднялись", а скорее создались "из небытия".

[Temple_of_Veles]

Ага, а вот волны энтузиазма христианской молодежи не наблюдаю.
-------
Уважаемый Отец Николай, в целом согласен с Вашей Критикой. Видимо я действительно не согласен с христианством как с идеей, а не просто с тем, как эта идея проявляется. Это прискорбно для меня-ведь я вынужден отринуть то, что считал сияющей истиной - слово Христово. Что же касается Церкви, то уж очень часто она выступает как политическая сила... Но об этом-в соответствующую тему, в палемику. Премного извиняюсь, что написал тут столько всего лишнего и признаю право администрации на удаление данных сообщений.

[hanna]

Temple_of_Veles писал(а):

вот волны энтузиазма христианской молодежи не наблюдаю

пусть окулист вам выпишет очки

Temple_of_Veles, вам уже был указан раздел для своей пропаганды.