В Екатеринбургской, например, введено обязательное оглашение, цикл из 12 бесед. Кажется, чем недоступнее информация, тем больше жажда по ней.

Ну так есть ведь и остальные 10% ;)

Как-то обсуждение перешло на то, что стали катить бочки на священников (ленивы, себялюбивы, пекутся о семье более, чем о пастве и проч).

согласится ли каждый, у кого семья, дети, работа (с общественными нагрузками), учеба (тоже с ними) выполнять свои обязанности (по должности, как писал Ervis) во что бы то ни стало и нести ответственность за порученное, и тем самым деятельно участвовать в создании и жизни общины? думаю, что во многом готовы к этому пока только на словах

из таких рассуждений получается, что община - это что-то искусственное, требующее специальных усилий для создания её и столько же усилий для поддержания её жизнедеятельности, иначе развалится... Это больше на общественную организацию похоже, чем на сообщество дружных между собою людей, для этого разве нужны "разделение обязанностей", "объединяющий и организующий лидер", "полная выкладка здесь и только здесь" и пр.? Но, кажется, все участники обсуждения считают именно так?

А у нас в храме община!!!!!!!!!!! просто храм маленький,строили все вместе своими силами,да и потом когда были притеснения со стороны городских властей народ сплотился...так что мне повезло... :)

Добавлено спустя 2 минуты 2 секунды:


если человек искренне переживает за свой храм и тех,кто в него ходит - то да,согласится. в этом нет ничего героического.

Даже вырастить цветок на клумбе - и то нужны усилия. А для того, чтобы несколько человек (даже небольшая община) жили в мире, согласии, помощи друг другу -о! сколько сил молитв (слезных!) должно быть вложено. Ведь даже апостольские общины (не чета нам, немощным) были искушаемы очень сильно. даже на дружбу двух человек диавол порой ополчается , а что говорить о церковной общине.

Так что для создания общины придется "отвергнуться себя". Но поскольку, как я обозначал в старттопике, бОльшая часть современных христиан более всего ценит собственную свободу, то об общинах приходится только мечтать и винить "нерадивых пастырей".

С чего начали, к тому и пришли. По-моему, ответ на вопрос в теме найден. Хотелось бы узнать мнение форумчан, для чего нужна современному православному человеку община

В общине проще учиться быть христианином - это основное. А ещё многие, наверное, хотят крепкую большую семью и верных друзей.

Cпособ уйти от семейных проблем. Так сказать монастырь в миру. Это например когда сорокалетняя тетка-неофитка после работы бежит в храм на послушание 25 летнему батюшке - лидеру общины, а домой приходит глубоко за полночь. А дома неверующие муж и дети, они давно стали для нее пустым местом на фоне общины верующих и "благодатного" батюшки.

А мое мнение такое - вместе (то есть в обшине) легче справляться с трудностями, проблемами, которые возникают в духовной жизни. Так как всегда можно поделиться и обрести поддержку, не отчаиваться, найти людей, которые пережили нечто подобное, которым удалось справиться с каким-либо грехом. Опять же, в настояшей обшине все молятся друг за друга, что тоже немаловажно. Только не должно, по-моему, быть такой ситуации: внешне обшина как бы сушествует, но на самом деле главная цель ее участников - просто весело провести вместе время, а Бог, духовная жизнь остаются при етом где-то далеко.. Конечно, я не хочу сказать, что члены обшины должны постоянно сидеть угрюмые, уткнув носы в Библию :) По-моему, хороша золотая серединка: сочетать приятное с полезным :)

P. S. для неженатых/незамужних ето неплохой способ познакомиться, найти спутника жизни, близкого по духу.

Ну это уже не община а секта какая-то notI

Бывает и такое, но так не должно быть.

Господь сказал:[Ин.13:35] По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
Итак, нужно иметь любовь между собою. Но любовь эта проверяется не улыбками и приветливым "с праздником!" (хотя и этим тоже), но в первую очередь молитвой друг за друга, помощью, если одному из прихожан плохо, больно, когда ему не на кого понадеяться.
А чтобы помочь друг другу, нужно как минимум знать, что происходит с окружающими людьми, интересоваться их жизнью, проблемами. Это возможно только тогда, когда есть община - т.е. люди друг другу не чужие.

Почему проповедь христанства была действенной в первые века? Потому что языческий мир замер в восхищении: "как эти люди (христиане) любят друг друга!" Сейчас наши раговоры о Христе чаще остаются для окружающих пустым звуком потому, что они не видят ПЛОДОВ христианства в нас - любви - Христовой - преображающей мир в нас нет.

это реальный пример или личное "сочинительство на тему"? По-моему,сарказм тут неуместен...
- а это,между прочим,вариант!
:)

"Нас" - это кого? "Окружающие" - это кто? Если исходить из слов о.Николая в соседней ветке то получается абсурд: христиане не видят плодов христианства в христианах поэтому слова христиан о Христе остаются для христиан пустым звуком. )))

Если человек бежит от семейных проблем, прикрываясь “общинной”, тут мне кажется проблема в иерархии ценностей.