как бы не были супругами, как брат и сестра жили.

Добрый вечер. Люди меня беспкоит такой вопрос. Будет ли грехом, если человек до свадьбы будет выбирать себе невесту? То есть выбирать девушку с которой по его мнению будет хорошо, прижиться, то есть общие жизненные интересы, общие жизненные принципы, конечно идеально подходящего человека найти очень трудно. Имею ввиду присматриваться, дружить, но не заводить близких отношений до выбора супруги. Или все-таки это плохо и грешно, и лучше жениться на первой понравившейся девушке, которая потом полюбиться? То есть во втором случае отдаться больше может своим чувствам.

Это мое личное мнение, но я считаю, что
однозначно
А вот повести себя по-человечески (по отношшению и к будщей жене, и к себе и к родственникам) и

вот это правильно и нормально .
А не мучить потом и ее и себя и всех после поспешного выбора.

[quote="hanna"]Aleksandr123 писал(а):
на некоторых форумах доказывать что использование презервативов грех, что все это для удовлетворение человеческой похоти, даже на одном форуме прочитал что это все равно что служить бесам. Не знаете отчего они доказывают греховность использования презервативов?

потому что считают секс грехом, но это их трудности.
Интимные отношения которые человек не может контролировать и есть ГРЕХ,и презервативы(и прочие штучки) как раз были придуманы для данного типа людей! Сексуальная энергия - это огромная сила, энергия пола, и человек просто обязан научиться держать ее под контролем, иначе рискует превратиться в сексуально озабоченное, больное и физически, и психически существо. Половая энергия, кроме своей главной и великой цели - продолжения рода и укрепления любви между супругами, имеет еще одно свойство. Если человек пока еще не создал семью, но не тратит свою половую энергию на блуд и мысленное любодеяние, она может быть использована им в «мирных целях», реализована в творчестве, труде, любой другой деятельности. И никакого вреда от воздержания быть не может. Посмотрите на православные монастыри. Основная часть их насельников - это крепкие, здоровые, еще молодые мужчины, многие из которых приняли монашество почти юношами. И монахи и духовно, и физически очень неплохо себя чувствуют. Почему? Они имеют правильную настроенность на воздержание и целомудрие. Они борются с блудными помыслами, а не разжигают их в себе. Но и люди, стремящиеся к семейной жизни, только тогда будут счастливы в браке, когда научатся контролировать свои животные инстинкты. Кстати, о животных. Обезьяны-самки подпускают к себе самцов в среднем раз в два года, исключительно для продолжения рода. Животное, в отличие от человека, использует свои инстинкты по мере надобности и никогда вредить себе не будет.

Добавлено спустя 26 минут 9 секунд:


«Почему человек ни как не может выбрать себе половинку? Бегает, ищет, бросается без разбору на каждого, кто готов его приласкать? – Мало доверия к Богу стало. Думает судьбу свою устроить на свой вкус, без Божьей воли на то и участия. А ведь люди встречают друг друга не случайно, и браки совершаются на небесах. А из легкомысленных, самонадеянных потуг опустошается душа и тело: в лучшем случае – развод, в худшем – брошенные дети...

Зачем бездействовать и ждать, пока с неба упадет твое счастье? Надо готовить себя к встрече. Как? Не размениваться на случайные связи, которые не несут ничего, кроме духовной и физической потертости, изношенности. Хранить свою любовь и нежность для будущей жены или мужа. Не забывать, что встречаем мы тех, кого заслуживаем себе в спутники. Подобное, как известно, притягивается к подобному. Поэтому важно определиться, кого ты хочешь встретить, и что для тебя важнее всего в твоей избраннице: ее ли душевные качества, ее ли материнские черты, ее ли воспитание. Если нужен тебе нужна порядочная жена, заботливая мать, понимающий друг, то ты и сам должен быть такой.

Не надо чураться общения и встреч, надо избегать нечистоты и невежества. Нельзя в горделивости своей предполагать, что мы лучше знаем, кто нам нужен, мы порой себя не знаем до конца. Надо ввериться целиком воле Божьей и неустанно просить его устроить твою жизнь.