С момента поселения первых людей на Земле (Адама и Евы), Господь постоянно посылал людям Свои Послания. Первое Послание было передано Адаму (первому пророку).
«Сказали Мы: "Низвергнитесь отсюда (из Рая) вместе!
И когда от Меня придет к вам Руководство,
Над теми, кто последует ему,
Не будет страха и их печаль не отягчит.
Но тем, кто Истину (что в ней) отвергнет,
Сочтя за ложь знаменья Наши, -
Быть обитателями Ада
И там навечно оставаться"». (Коран 2:38,39)
Последнее Послание (Коран) было передано Мухаммеду (последнему пророку).
Было свыше 100000 тысяч пророков и 106 Посланий.
До определённого момента пророки сами не знали ,что они будут избраны Господом для этой миссии. Они выбирались Богом из среды тех народов, к которым посылались. В разные времена к разным народам посылались разные пророки. До нас дошли имена лишь некоторых пророков: Адама (первый пророк), Ноя, Авраама, Лота, Якова ,Иосифа, Моисея, Давида, Соломона……Иисуса, Мухаммеда .(последний пророк). Пророк Иисус – последний пророк, посланный Богом народам Израиля. Через 600 лет (6 веков) после пророка Иисуса родился пророк Мухаммед, который был посланником от Бога не только арабским народам, но и посланником ко всему человечеству. Пророк Мухаммед и пророк Иисус являются прямыми потомками двух родных братьев: Измаила и Исаака , которые, в свою очередь, являлись сыновьями пророка Авраама. Все пророки были мусульманами. Объясняю, что означает слово «мусульманин» . Мусульманин- это человек , признавший существование Бога , полностью покорившийся (предавшийся ) Его воле , выполняющий все заповеди Бога (особенно ГЛАВНУЮ ЗАПОВЕДЬ : признать единственность Бога, не придавать никого Ему в «сотоварищи» и поклоняться только Богу). Мусульманином может быть человек любой национальности.
Тут возникает вопрос:
почему Коран является последним Посланием Господа ?! Почему до Конца Света больше не будет ни других пророков (кроме второго пришествия пророка Иисуса), и ни других Посланий?!
Ответ заключается в следующем:
все предыдущие Послания Господа искажались людьми. И поэтому, посылая очередное Своё Послание (Коран) , Господь пообещал ,что на этот раз Он не допустит никаких изменений текста Корана и до Конца Света обеспечит его сохранность . Об этом Господь так сообщает нам в Коране:
«Мы, истинно, послали Книгу (Коран),
Как Руководство людям,
И будем Мы блюсти её сохранность.» (Коран 15:9)
Никто не стал бы изменять текст Корана, т.к. Господь всех предупредил:
«Сие (Коран)— Послание Владыки всех миров.
И если бы посланник сей (Мухаммед)
Свои реченья Нашим именем нарек,
Его б схватили Мы за праву руку,
Потом Мы рассекли б
Сердечную артерию его.
И не было б ни одного из вас,
Кто мог бы защитить его
От гнева вашего Владыки.
Поистине, это — Назидание для тех,
Кто гнева Божьего страшится. » (Коран ,С .69 ст.43-4
В этом аяте(стихе) Господь указывает на то, что если бы даже пророк Мухаммед захотел бы изменить текст Корана, то Господь наказал бы и его. И это должно быть назиданием для тех, кто попытается это сделать.
Если бы кто-то изменил текст Корана, то в нём сразу же выявились бы искажения всех сведений. Но как сообщает нам Господь, дошедший до нас Коран является подлинником, посланным Им:
«Ужель не поразмыслят они о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, истинно, они нашли бы в нем много противоречий (и несоответствий)". (Коран 4:82)..
«Этот Коран не мог быть измышлен ни кем, кроме как Аллахом. Нет сомнения в том, что это Послание от Господа миров.» (Коран 10:37-3
Правдивость сведений , приведённых в Коране, подтверждают учёные и археологи.
Приведу лишь некоторые:
Аллах - Тот, Кто создал Небеса и Землю из Небытия...» (Коран, 6:101)
…………….
Бесспорные факты, установленные астрофизикой, привели ученый мир к
заключению:
Вселенная, включая ее материальную и временную величины, возникла
одномоментно, в результате мощнейшего взрыва. Теория "Большого Взрыва"
(теория "Биг Бэнга") доказала возникновение Вселенной из Небытия в
результате колоссального взрыва одной точки в момент нулевого времени,
произошедшего около 15-ти миллиардов лет назад.
Научные открытия 20-го века, следовавшие одно за другим в различных
областях науки, с неоспоримой очевидностью доказывали сотворённость
Вселенной и жизни на Земле. Открытие теории Большого Взрыва, положившего
начало возникновению Вселенной из Небытия , постижение тончайших законов
разумного творения, существовавшего во всем сущем, и совершенного
равновесия (fine tuning) ,еще раз показали полную абсурдность
материалистического обоснования возникновения жизни.
====================================================================
"Ужель неверные не видят, что Небо и Земля (вначале) единой массой были.
Мы рассекли их на части и сотворили всякое живое существо из влаги.
Ужель опять не уверуют они?" (Коран,21:30)
……………..
Ученые утверждают, что вначале, после Взрыва, масса горячего газа
находилась в сжатом, сконцентрированном состоянии, но затем,
разделившись на части, масса образовала галактические материи, а затем
звезды и планеты. Иными словами, все планеты, включая нашу Землю,
являются частицами, отделившимися от общей газовой массы. Некоторые из
этих частиц образовали солнца, планеты; таким образом, сформировалось
множество солнечных систем и галактик.
====================================================================
«Мы создали Небо и Землю , и то, что между ними не для забавы.» ( Коран
,21:16)
……………………
Во время каждого разделения газовой массы в космосе, кроме основных
образовывавшихся тел, оставалось некоторое количество более мелких
частиц. Ученые называют эти частицы “межзвездной галактической
материей”. Межзвездная материя состоит из 1% мельчайших частиц тяжелых
элементов, диаметр которых составляет 0,0001-0,001мм и 99% газов, из
которых 60% составляет водород, 38% гелий и 1 % все другие элементы.
Астрофизики считают эти частички межзвездной материи чрезвычайно важными
величинами для проведения астрофизических измерений. К тому же эта
материя настолько тонка, что ее можно скорее именовать пылью, дымом или
газом. Однако если собрать всю эту остаточную межзвездную материю, она
составит гораздо больший объем, нежели все космические галактики вместе
взятые. Весьма примечательно, что существование этой материи было
открыто совсем недавно в минувшем 20 веке, тогда как в Коране о
существовании этой материи (межзвездных частиц) говорилось уже 14
столетий тому назад (в 7 веке).
=====================================================================
“Мы воздвигли небо Своим Державием, и ведь Мы – расширяющие (его)”. (
Коран 51:47)
………..
Впервые теоретическое предположение о том, что Вселенная постоянно
расширяется, было выдвинуто в начале 20-го века русским физиком
Александром Фридманом и бельгийским астрономом Георгом Леметром на
основании проведенных ими расчетов.
Это предположение получило свое экспериментальное подтверждение в 1929
году в США, в обсерватории Маунт Уилсон (штат Калифорния). Американский
астроном Эдвин Хаббл, наблюдая за небесной сферой через мощный телескоп,
обнаружил удивительное явление: звезды и галактики непрерывно удалялись
друг от друга.
Теоретически этот факт был установлен еще в начале века величайшим
ученым 20-го столетия Альбертом Эйнштейном.
====================================================================
«В тот день, когда свернем Мы небо, как сворачивают свитки книги, Мы
вновь вернем ее в то положение, что было, когда произвели Мы ее
начальное творение. Это обет от Нас. Поистине, Мы выполним его.» (Коран
21:104)
………………
Ученые сообщают , что когда масса расширяющейся Вселенной достигнет
определенной, максимально установленной для нее величины, то под
воздействием силы притяжения расширение Вселенной прекратится и начнется
обратный процесс : Вселенная начнет сжиматься, сокращаться внутрь себя.
Процесс сжатия продолжится до того момента, пока под воздействием все
нарастающей температуры и давления Вселенная не сократится до
максимальной сверхконцентрации объема и плотности и окончательно
сожмется, прекратит свое существование, исчезнув в Небытии так же как и
возникла из нее. Подсчитано, что процесс сжатия и прекращения
существования Вселенной будет сопровождаться звуком колоссальной
мощности, именуемым учеными как "Большой Хлопок" (или иначе "Big
Crunch"). Исчезновение же Вселенной внутри себя будет означать и
прекращение существования всех форм жизни, существующих на Земле.
Профессора физики Стэнфордского университета Рената Каллош и Андрей
Линде приводят такой комментарий, поясняющий процесс сжатия Вселенной:
"Участь Вселенной беспрерывно движется к моменту начала ее сжатия и
последующего исчезновения. Все, что мы видим вокруг, все бескрайние
просторы колоссальной Вселенной со временем сожмутся до размеров одного
протона, который будет словно
черная дыра…Мы нашли, пожалуй, самое яркое объяснение сути черной
энергии: черная энергия, постепенно, становясь отрицательной, все более
сгущаясь, начнет воздействовать
на все законы равновесия во Вселенной и будет затягивать ее в себя, а
потом и вовсе
сокрушится внутрь себя. Физики знают, что черная энергия преобразуется в
отрицательную энергию и Вселенная в недалеком будущем начнет сжиматься…
Однако сегодня мы видим, что мы еще не в начале этого процесса, но,
скорее всего, можно предположить, что сейчас мы в центре циркуляции
жизни в нашей Вселенной."
==================================================================
«Он - Тот, Кто сотворил рядами семь Небес в гармонии друг с другом…» (
Коран, 67:3)
…………………
Слово “Небо”, встречающееся во многих стихах Корана, употребляется и для
выражения всей Вселенной, и для описания понятия Неба как атмосферы над
Землей.
Сегодня ученые установили, что атмосфера земли состоит из различных
слоев, расположенных друг над другом. При определении слоев атмосферы
используются показатели химического состава и температуры.
Экспериментальным путем было установлено, что атмосфера земли состоит из
7 слоев. Метеорология при составлении прогнозов погоды на ближайшие 48
часов использует модель атмосферы, состоящую из 7 слоев, именуемую как
"Limited Fine Mesh Model" (LFMII).
В современной геологии 7 слоев атмосферы распределяются таким образом:
1- Тропосфера
2- Стратосфера
3- Мезосфера
4- Термосфера
5- Экзосфера
6- Ионосфера
7- Магнитосфера
====================================================================
«…и каждому из Небес повеление Свое назначил.» (Коран,67:4)
«Мы воздвигли небеса защитным сводом, но все ж отвращаются они
(неверные) от этих знамений.» (Коран ,21:32)
……………
Господь установил для каждого слоя атмосферы определенную функцию. Наука
сегодня уже точно установила, что каждый из вышеперечисленных слоев
атмосферы Земли выполняет определённые функции, необходимые для
поддержания жизни людей и всех живых организмов на Земле: образование
дождя, предотвращение проникновения вредных излучений, отражение
радиоволн и уничтожение метеоритов, проникающих в атмосферу Земли из
космоса.
=============================================================
«Он – Тот, кто создал День и Ночь, Солнце и Луну, и каждое из них плывет
по своей орбите.» (Коран 21:33)
……………
Миллиарды звезд и галактик во Вселенной, включая Солнце и Луну,
двигаются по строго установленным для них орбитам в совершеннейшей
гармонии. Более того, случается, что галактики, в которых насчитывается
по 200-300 миллиардов звезд, проходят друг сквозь друга, но при этом
колоссальном явлении не происходит ни столкновений, ни каких-либо
отклонений в орбитах, которые нарушили бы великую гармонию всех законов
и систем во Вселенной.
=====================================================================
«И Солнце вершит свой путь к месту и в срок, установленный для него.
Таково установление Всевышнего, Кто преисполнен Мощи и Познания.» (
Коран 36:3)
……………
В 20-м веке, согласно расчетам астрономов, было установлено что Солнце
движется по орбите, именуемой Солар Апекс, в направлении звезды Вега с
колоссальной скоростью, равной 720 000 км/в час. По самым грубым
подсчетам Солнце при такой скорости в день преодолевает расстояние в 17
миллионов 280 тысяч километров, а это означает, что наряду с Солнцем и
все небесные тела, находящиеся в зоне притяжения нашей Солнечной обиты,
все планеты и спутники также ежедневно преодолевают такое же расстояние.
=====================================================================
«Благословен будь Тот, Кто в небесах Созвездия устроил, Светильником там
Солнцу приказал гореть и Месяц (Луну) осветил его сияньем» (Коран 25:61)
……………………
Считалось, что и Солнце и Луна излучают свет. Но астрономы доказали, что
Солнце – единственный источник света в Солнечной системе. Луна же не
излучает свет, а всего лишь отражает его, освещаясь Солнцем.
===============================================================
«Он - Тот, Кто установил ей (Луне) фазы, чтобы знали вы число годов и
счет времени вели. Аллах сотворил это по Истине. И так Он разъясняет
ясно Свои знамения для тех, кто разумеет. (Коран, 10:5)
«…. Солнце и Луну для счета времени назначил.» (Коран, 6:96)
…………………….
Всевышний Господь ясно сообщает людям о том, что Луна будет служить
людям мерилом календарных расчетов лет и что эти расчеты будут делаться
исходя из положения Луны во время ее вращения по своей орбите. Поскольку
угол между направлениями Земля-Луна и Земля-Солнце постоянно меняется,
мы в разное время видим Луну в разных формах.
К тому же, учитывая этот факт, мы можем видеть Луну только благодаря
тому, что она отражает солнечный свет, а видимая поверхность Луны,
освещаемая Солнцем, постоянно меняется с точки зрения земного
наблюдателя. Учитывая эти изменения, можно делать определенные
математические расчеты, которые позволяют людям вести календарь.
Издавна один календарный месяц считался промежутком времени между двумя
полнолуниями или тем временем, за которое Луна оборачивается вокруг
Земли. Исходя из этого, 1 месяц равнялся 29 дням 12 часам и 44 минутам.
Такой месяц именуется "лунным". Двенадцать лунных месяцев составляют
один год по византийскому календарю. Григорианский календарь, принятый
сегодня во всем мире, по которому Земля завершает свой оборот вокруг
Солнца за год, каждый год создает разницу в 11 дней между григорианским
и византийским календарями.
==============================================================
"Он сотворил Небеса и Землю по Истине. Он «окутывает» Ночью День, и Ночь
«окутывает» Днем…"(Коран, 39:5)
……………….
Глагол «юкеввиру» ( «окутывать» ) в арабских словарях употребляется при
описании
головного убора, чалмы, обвивающей голову человека , т.е. "окутать,
обвить каким-либо предметом что-либо округлое".
Процесс «окутывания», описанный в данном стихе, может происходить только
лишь в случае округлости Земли. Таким образом, в Коране, ниспосланном
человечеству в 7-ом столетии, сообщалось о шарообразности Земли.
В период ниспослания Корана представления людей о Мире и Космосе
находились на самой примитивной стадии развития. В обществе бытовали
представления о плоской
структуре Земли, и все расчеты, которые можно причислить к разряду
первых научных исследований, также производились исходя из этих
представлений. Факт шарообразности Земли был практически установлен лишь
в 20-м веке благодаря прогрессу астрономической науки и
модернизирующимся средствам наблюдения за небесной сферой.
=======================================================
«Потом Он Землю распростер, растянув.» (Коран, 79:30)
…………………
Действительная форма Земли стала известна лишь благодаря развитию
технологических возможностей. Наша земля круглая, однако она вовсе не
является абсолютной сферой или шаром. Земля представляет собой
сферическую фигуру ограниченную, сдавленную по полюсам и слегка надутую,
расширенную под континентами.
Эта особая геометрическая форма Земли имеет собственное название -
ГЕОИД.
Примечательно, что геоидная форма Земли была открыта лишь в ХХ веке,
тогда как в Коране 1400 лет назад ясно сообщалось об особой форме Земли.
=====================================================================
«Господь – Тот, Кто создал семь небес и столько же земель. Повеления Его
нисходят меж ними беспрерывно, чтоб знали вы всю силу Его беспредельной
Мощи и всеобъемлющий охват Познания Аллаха. (Коран ,65:12)
……………………
В этом стихе говорится, что Земля , как и Небо, состоит из 7 слоёв.
Сегодня уже установлено, что земная кора состоит из семи слоев,
напластованных один на другой.
Геологи так классифицируют устройство Земли:
1-й слой: литосфера (гидросфера)
2-й слой: литосфера (слой земной коры)
3-й слой: астеносфера
4-й слой: верхняя мантия земли
5-й слой: нижняя мантия земли
6-й слой: внешнее ядро
7-й слой: внутренне ядро
Знания человечества о подобном строении земной коры были получены в
результате долгих исследований и прогресса науки и технологий лишь во
второй половине 20-го века.
=====================================================================
.«Господь - Тот, Кто сотворил небеса и землю за шесть (небесных) дней "
(Коран, 7:54)
…………
Астрофизики рассчитали, что возраст нашей Вселенной составляет 15-17
миллиардов лет.
Период в 6 дней, упоминаемый в Коране, можно интерпретировать и как 6
периодов, этапов, поскольку, если принять во внимание относительность
времени, слово "день" выражает лишь принятый в современном мире
временной отрезок в 24 часа. Однако в другом участке Вселенной, в другой
временной период и в других условиях слово "день" означает гораздо
большую временную протяженность.
В 1915 году Эйнштейн выдвинул предположение, что скорость течения
времени является категорией изменчивой и зависит от места, скорости
путешественника и силы тяготения Земли в тот момент.
Если рассчитать период времени в 6 дней, учитывая относительность
категории времени, то в масштабах измерения земного времени этот период
будет равен 6-ти миллионам дней в шестимиллионной степени, то есть
триллиону дней. Поскольку скорость течения вселенского времени быстрее
скорости течения земного времени в миллион раз в миллионной степени, то
6 триллионов дней в пересчете на вселенское время будет равняться 16,427
миллиардам лет. Это число как раз и составляет предполагаемый учеными
возраст Вселенной.
6.000.000.000.000 дней / 365,25 = 16 427 104,723 лет
С другой стороны, каждый из 6 дней творения, по нашему земному
времяисчислению, означает разные временные промежутки. Причина этого в
том, что скорость времени обратно пропорциональна расширению Вселенной.
По мере каждого двукратного увеличения размеров Вселенной, беспрерывно
расширяющейся после Большого Взрыва, скорость времени также двукратно
снижается. Чем более увеличивались размеры Вселенной, тем медленнее
становилась скорость течения времени. Это соотношение размеров Вселенной
и скорости времени является общепризнанным научным фактом,
подтверждаемым в фундаментальном труде "Основы физической космологии",
признанном учебным пособием для всех университетов мира.
Таким образом, если пересчитать каждый из 6 дней сотворения по земному
исчислению времени, то перед нами возникает такая картина:
Если смотреть с начала времени, то есть с первого мига Большого Взрыва
* 1-й день сотворения (1-й этап) длился 24 часа. Однако этот период по
нашему земному восприятию времени равен 8 миллиардам лет.
* 2-й день сотворения (2-й период) также длился 24 часа, однако по
нашему земному исчислению этот период длился в 2 раза меньше первого дня
сотворения, то есть был равен 4 миллиардам лет.
* 3-й день сотворения (3-й период) также длился в два раз меньше
предыдущего 2-го дня, то есть 2 миллиарда лет.
* 4-й день сотворения (4-й период) – 1 миллиард лет,
* 5-й день сотворения (5-й период) - 500 миллионов лет,
* 6-й день сотворения (6-й период) - 250 миллионов земных лет.
Заключение:
6 дней сотворения, то есть 6 периодов при пересчете на скорость течения
времени в земном измерении составляет 15 миллиардов 750 миллионов лет.
Это число очень близко к предполагаемому учеными возрасту Вселенной.
Этот факт стал очевиден научному миру лишь в начале 21-го века. Открытие
этого явления еще раз показало, что наука лишь подтверждает факты, о
которых было сообщено в Коране 1400 лет тому назад. Полное соответствие
открытий современной науки и сведений, ниспосланных в Коране, является
еще одним доказательством того, что Коран есть Откровение Всевышнего
Аллаха, сотворившего все сущее на земле и объявшего все Своим Знанием.
====================================================================
«Он - Тот, Кто грань установил меж двух морей, которые готовы слиться,
поставив там невидимый баръер, через который они не могут перейти.
(Коран 55:19-20)
……………….
В 1962 году было обнаружено, что в Баб-эль-Мандебском проливе, где
сходятся воды Аденского залива и Красного моря, воды Красного моря и
Индийского океана не смешиваются. Затем были исследованы воды
Средиземного моря. То же самое было сделало в Атлантическом океане. Эти
две массы воды встречаются в Гибралтарском проливе уже тысячи лет, и
логично было бы предположить, что эти две огромные водяные массы давно
должны были бы перемешаться - их соленость и плотность должны были стать
одинаковыми, или, по крайней мере, схожими.
Но даже в местах, где они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет
свои свойства. Другими словами, в местах слияния двух масс воды какой-то
невидимый водный занавес не дает им смешаться.
==============================================================
«Он низводит с неба дождь в должной мере, и им воскрешает мертвую землю
, и вы будете воскрешены » (Коран 43:11)
……………….
Мера дождя, выпадающего на землю, была установлена в результате
исследований конца 20-го века. Согласно расчетам метеорологов, с земной
поверхности ежесекундно испаряется 16 миллионов тонн воды. За год это
количество достигает 505 триллионов тонн. Однако количество дождя,
выпадающего ежегодно на поверхность Земли, составляет точно такую же
цифру. То есть в природе осуществляется равномерный, постоянный
круговорот воды в строго установленных пропорциях.
========================================================
"Поистине, один день перед Господом твоим как тысяча годов, которым (на
земле) вы счет ведете." (Коран, 2:47)
Он сводит Свое Повеление о каждом деле с небес на землю. Потом,
(воплотившись на земле), оно вновь к Нему восходит в один день, длиною в
тысячу лет по Вашему исчислению. (Коран,32:5)
Ангелы и Гавриил (архангел) восходят к Нему за один день, длиною в
пятьдесят тысяч лет. (Коран,70:4)
…………………
Относительность категории времени на сегодняшний день является абсолютно
доказанным фактом. В начале 20-го века Альберт Эйнштейн впервые доказал
эту истину, обретя мировую известность именно благодаря данному
открытию.
До открытия Эйнштейна научный мир и человечество не осознавало
относительности категории времени, его изменчивости и зависимости от
физических условий. Величайший ученый 20-го столетия Эйнштейн доказал,
что время отнюдь не абсолютная, но лишь относительная категория,
зависящая от массы тела и его скорости. За всю историю человечества
никто из людей не выказывал ранее столь ошеломляющего и в то же время
очевидного факта.
С одним лишь исключением: только Коран содержал ясные указания на
относительность временной категории.
=============================================================
" Мы низвели вам и железо, в котором сильное зло и многая польза для
людей" (Коран, 57:25)
……………………
Железо – третий по распространенности элемент на Земле и составляет 5%
земной коры. Однако, несмотря на то, что железо являет столь высокий
процент земной коры, его возникновение и формирование происходит вне
Земли. Открытия современной астрофизики свидетельствуют, что все запасы
железной руды на Земле попали на нее из внешнего космоса с колоссальных
звезд.
Причем не только на Земле, но и во всей Солнечной системе железо
появилось из внешнего космоса, не из нашей галактики, ибо температура
Солнца недостаточна для возникновения и формирования железа как
химического элемента. Железо может быть образовано лишь в условиях
сверхвысоких температур, измеряемых несколькими сотнями миллионов
градусов, что возможно лишь в ядрах звезд, которые по своим размерам
значительно превышают размеры нашего Солнца. В момент, когда железная
масса внутри этих гигантских звездных тел, которым было дано название
"новых" и "сверхновых звезд", достигает критической массы, звезда уже не
в состоянии удерживать внутри себя этот груз, и переполнившая звезду
раскаленная железная масса взрывает ее изнутри. Образующиеся в
результате такого взрыва метеориты, которые заключают в себе массы
железной породы, разлетаются в космосе и вращаются в космическом
пространстве до тех пор, пока не попадут в поле тяготения одного из
небесных тел и не упадут на его поверхность.
Частица "и", упоминаемая в данном стихе “Мы низвели вам и железо”,
указывает, что и другие элементы, а не только железо, были низведены на
Землю из космоса. Современная астрономия подтвердила этот факт : не
только железо, но и некоторые другие вещества формировались вне планеты
Земля.
=====================================================================
«Аллах сотворил все живое из воды. Одни из них передвигаются на брюхе,
другие ходят на ногах, иные же - на четырех (ногах). Аллах творит, что
пожелает. Поистине, Он мощен над всем и вся! » (Коран , 24:45)
…………………..
Эта информация («Аллах сотворил всё живое из воды») стала доступной
осознанию человека только благодаря изобретению мощнейших микроскопов
спустя полтора десятка столетий после ниспослания откровений Корана.
В наше время все научные источники едины во мнении: вода – это основной
элемент живой материи. От 50% до 90% веса живых организмов составляет
вода. К тому же во всех книгах по биологии написано, что цитоплазма
(основное вещество клетки) стандартной живой клетки также на 80% состоит
из воды. Цитоплазма была исследована в лабораторных условиях, и описана
в научных изданиях спустя многие столетия с того момента, как был
ниспослан Коран. Следовательно, факт, который сегодня признан во всем
научном мире, не мог быть известен в те времена, когда был ниспослан
Коран. Однако Коран особо упоминает об этом факте физиологии жизни.
=====================================================================
«Поистине, Мы сотворили человека из чистой глины» (Коран ,23:12)
……………………
Ученые, изучающие строение человеческого тела с использованием последних
технологических приборов, приходят к поразительным открытиям. Одно из
них – строение тканей человеческого организма.
Сегодня ученые уже точно знают, что в тканях человеческого организма
присутствуют 26 элементов. Причем 6 из них присутствуют в очень большом
процентном соотношении: углерод (C), водород (H), кислород (O), азот(N),
фосфор (P) и сера (S). Перечисленные 6 элементов составляют 95% тканей
человека, что является доказательством важнейшего факта: человек
сотворен из глины, т.к. основные вещества, составляющие глину в
свободном состоянии, и ткани человеческого организма одни и те же.
========================================================
«Хвала Аллаху, Кто в парах создал все, что жизнь рождает на земле , и
все незримое, что окружает вас, и что доселе ваше знание не постигло.»
(Коран,36:36)
«Поистине, Он творит все в парах» ( 53:45-46)
………………….
Парность существования, упомянутая в этом стихе , указывает на парность
бытия мужского и женского, однако выражение "и все незримое, что
окружает вас и что доселе ваше знание не постигло” придает этому стиху
еще более глубокий широкий смысл.
В 1933 году английский физик Поль Дирак, основоположник квантовой
механики, был удостоен Нобелевской премии за уникальное открытие: он
доказал парность образования всех веществ в природе.
Это открытие, получившее название "аннигиляция и рождение пар”,
доказало, что любое вещество является парой антивещества, имеющего
противоположные веществу свойства.
К примеру, антивеществом электронов, имеющих отрицательный заряд,
являются положительно заряженные протоны:
Факт существования парности всего сущего так комментируется в одном из
научных источников:
"...Каждая частица имеет античастицу с противоположными свойствами.
Нестабильность связей доказывает нам, что возникновение и исчезновение
этих пар всегда и везде происходит в один и тот же миг.”
.==================================================================
«Он - (Господь) сделал землю вам ложем и распростер на ней для вас
дороги и низвел воду с небес, и так взрастил ею разные растения в
парах.» (Коран,20:53)
«Мы низвели воду с небес и так взрастили растения все прекрасные в
парах». (Коран, 31:10)
"Он - Тот, Кто в парах взрастил вам все плоды.. Поистине, в этом есть
знамения для людей размышляющих." (Коран,13:3)
…………………..
100 лет тому назад ботаники обнаружили факт существования полов у
растений .Фрукты, например, также обладают различной структурой, женской
и мужской. Как известно плод является наивысшим проявлением созревания
взрослого растения. До плода, однако есть еще и этап цветения. У цветков
есть мужские и женские органы. В тот момент, когда происходит опыление
женского цветка путем переноса на него пыльцы мужского цветка, то есть в
момент воссоединения оплодотворяющих мужских клеток и женской доли
начинает образовываться завязь плода и растение готовится к
плодоношению. В течением времени плод созревает и начинает ронять
семена. Факт существования мужского и женского полов у растений является
еще одним научным знанием, переданным в Коране в 7-ом веке.
============================================================
"И нет ни одного живого существа на земле, и ни одной птицы, что летает
на двух крыльях, которые, подобно вам, не составляли бы общины… "(Сура
“Скот”. 6:3 )
…………………..
В результате исследований по экологии птиц и животных, проведенных
биологами в наши дни, было установлено, что все животные и птицы
существуют на земле отдельными сообществами. Данные наблюдений о
животных, полученные в результате долгих и всеобъемлющих исследований,
выявили, что среди представителей животного мира существует четко
систематизированный социальный порядок.
=====================================================================
Подробно об этих и других доказательствах читайте на сайте :
http://www.harunyahya.ru/Books/chudesa_korana_01.php
………………..
Да, иногда бывали случаи, когда сам пророк Мухаммед , видоизменял отдельные положения Корана. Но это происходило по велению Господа и об этом сказано в Коране:
«Мы не отменим ни единого айата(стиха),
И вам не повелим забыть его,
Пока на смену лучший или схожий не дадим.
Ужель не знаешь ты,
Что всемогущ Аллах над всем? » (Коран 2:106)
Таким образом, стихи Корана делятся на отменяющие и отмененные.
Немного истории:
Текст Корана передавался частями в течение 23 лет пророку Мухаммеду через архангела Гавриила. Пророк Мухаммед писать не умел и поэтому старался в точности заучивать переданные ему аяты. Записи вели вначале Абу Бакр, а потом Зейд ибн Сабит.
Первым инициатором составления Корана по этим записям был халиф Омар .
Но и это составление было по внушению Господа ,т.к. Господь об этом сообщил пророку Мухаммеду, когда передавались ему стихи Корана:
«О, Мухаммед!
Ты не спеши переложить
Ниспосланные откровения Корана на язык,
Боясь, что ускользнут они.
На Нас лежит соединение частей
И чтение Корана.
Когда же Мы тебе его читаем,
На Нас лежит и разъяснение его. » ( Коран 75:16-19)
Окончательный текст Корана был закончен в 651 году.
«Сие (Коран)— Послание Владыки всех миров.
И если бы посланник сей (Мухаммед)
Свои реченья Нашим именем нарек,
Его б схватили Мы за праву руку,
Потом Мы рассекли б
Сердечную артерию его.
И не было б ни одного из вас,
Кто мог бы защитить его
От гнева вашего Владыки.
Поистине, это — Назидание для тех,
Кто гнева Божьего страшится. » (Коран ,С .69 ст.43-4
В этом аяте(стихе) Господь указывает на то, что если бы даже пророк Мухаммед захотел бы изменить текст Корана, то Господь наказал бы и его. И это должно быть назиданием для тех, кто попытается это сделать
Т.е. если я счас напишу какую-нибудь ахинею и буду выдавать за слова Алаха, то меня накажет Аллах таким интересным способом?
Пробую.
(Коран, С. 0, ст.0)
"Я, Аллах приказываю всем мусульманам отдать все свои деньги в руки руководителей Российского трансгуманистического движения. Во истину, это Я, Аллах, Вам указую всё это".
Т.е. если я счас напишу какую-нибудь ахинею и буду выдавать за слова Алаха, то меня накажет Аллах таким интересным способом?
Пробую.
Имм, Вы так, пожалуйста, не шутите, а то, чего доброго, мусульмане Вас зарежут, или ещё чего похуже сделают. Жаль будет потерять Вас.
За искажение Корана, насколько мне известно, полагается смертная казнь. Если я не прав, пусть меня поправит Марта.
Добавлено спустя 16 минут 15 секунд:
Марта, хотелось бы ознакомиться с догматикой, не подскажете ли, где разыскать?
Вы напрасно иронизируете!!! Вы даже не представляете себе ,насколько реальна кара Всевышнего! Посмотрите, что сделал Господь (здесь под словом "Господь" подразумевается Сам Бог,а не пророк Иисус (Его создание),которого вы считаете Богом) с теми, кто ослушался Его :
Вы напрасно иронизируете!!! Вы даже не представляете себе ,насколько реальна кара Всевышнего!
Не представляю. А сказки сочинять я тоже умею. Как-то мусульманские страны посмеялись над атеистами, за что судьба покарала заносчивых мусульман, разгромив их армии силами небольшого израильского государства.
Вот что значит иронизировать над атеистами!
И скажу прямо, если ваши мулы не будут с уважением и любовью говорить об атеистах, будет ещё хуже!
Вы знаете, что это истинная религия, или верите? На чём основано Ваше утверждение?
Похоже, на том, что был такой купец Мухаммед, он страдал эпилепсией, и ему в бреду явился "архангел Джебраил" и наговорил немало текстов, которые позднее получили название "Коран".
Правда, даже сами мусульманские богословы не смогли закрыть глаза на огромный ворох противоречий одних аятов (стихов Корана) другим.
Основным аргументом "истинности" ислама, по-видимому, служит запугивание: мол, кто не с нами, тому - хана, покайтесь, неверные. Проповедь ислама основана на страхе.
Добавлено спустя 14 минут 3 секунды:
Вот статья: ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ СЧИТАЮТ МУХАММЕДА ПРОРОКОМ
Во-первых, христиане не считают Мухаммеда пророком потому, что в Божественном замысле спасения такая фигура, какой является Мухаммед, лишняя.
Посмотрите: Господь заключил с Авраамом завет с обетованием, произвел от него через Исаака народ, посвященный Ему, обновил и расширил этот завет через Моисея, далее непрерывно посылал малых пророков, вплоть до Иоанна Крестителя, которого послал как Предтечу (то есть приуготовляющего путь) перед Христом. Наконец явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна (Мф 11: 13) и после Крестителя пророков-законодателей больше не будет.
Новый Завет являет совершенное завершение и исполнение Божественной истории, как она изложена в Откровении.
Всемогущий Господь возжелал явиться на земле и обращаться между людьми (см.: Вар 3: 38). Он посылал пророков, чтобы подготовить человечество к его приходу. И когда человечество было подготовлено, когда смог появиться на свет человек такой чистоты, как Дева Мария, тогда Бог явился во плоти (1 Тим 3: 16) и совершил задуманное Им дело спасения людей, установив посредством таинств принципиально иные отношения между человеком и Богом, при которых каждому открывается возможность личностного единения с Всевышним. Ничего нового, более совершенного быть уже не может, как не может быть ничего совершеннее Бога.
Но тогда какая нужда в новых пророках? Время пророков прошло. Пророки были необходимы человечеству тогда, когда оно находилось в начале своего пути к Богу, так же, как воспитатель необходим малолетнему ребенку. Но если к ставшему взрослым лет эдак через сорок опять явится некто выдающий себя за воспитателя и станет пеленать его, кормить из ложечки, а за неповиновение ставить в угол, то это встретит, мягко говоря, недоумение, не так ли? Человеку зрелого возраста не нужен воспитатель. Точно так же и человечеству, получившему возможность личного, непосредственного общения и жизни с Богом и в Боге. Тот, кто объявляет себя вещающим волю Бога, воспринимается как явно неуместный, лишний. Именно поэтому в Новом Завете нет указаний на будущих новых пророков, посланных Богом с особой миссией, но зато есть предупреждения о том, что многие лжепророки восстанут и прельстят многих (Мф 24: 11). И еще прежде Сам Господь предупреждал, что далеко не все, кто называет себя пророком, являются на самом деле таковыми: Пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не давал им повеления, и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего (Иер 14: 14).
Во-вторых, христиане не признают Мухаммеда пророком потому, что он учит прямо противоположно Христу.
Приведем несколько примеров.
Христос сказал: Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует (Лк 16: 18); если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует (Мк 10: 12). Коран же учит следующему: если разведенные муж и жена захотят снова друг с другом сочетаться браком, то для этого жене необходимо прежде выйти за другого мужчину , потом развестись с ним и только после этого вернуться к прежнему: "Если же он дал развод ей, то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся» (Коран 2: 230).
В Новом Завете есть слова: В искушении никто не говори: "Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью (Иак 1: 13–14); в Коране же от лица Бога говорится: "Мы искушаем вас то тем, то другим способом: страхом, голодом, потерею имущества, жизни, плодов» (2: 150, 151).
Новый Завет: Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим. 12: 17, 19). Коран: "Верующие! Вам предписана месть за убитых» (2: 178).
Примеры можно продолжать еще долго, ограничимся же только этими.
Это очевидное противоречие является еще одной веской причиной недоверия христиан к пророческой миссии Мухаммеда. Бог не может противоречить себе и давать прямо противоположные заповеди, следовательно, Новый Завет и Коран – это откровения из разных источников, а тот, кто принес Коран, не является пророком Бога, Который даровал христианам Евангелие.
В-третьих, притязающий быть пророком Мухаммед не привел никаких объективных доказательств своей избранности на это поприще.
Как говорил мусульманам святитель Григорий Палама, "у вас и у нас есть обычай, утвержденный длительным временем и законом: без свидетельств ничего не принимать и не почитать за истинное. Свидетельства же бывают двоякого рода: они идут от самих дел и явлений или от людей, достойных веры. Так, Моисей покарал Египет знамениями и чудесами, жезлом заставил море расступиться и вновь сомкнуться, по его воле хлеб выпал с неба (см.: Исх 16: 4). Нужно ли еще что-нибудь говорить, поскольку и вы считаете Моисея достойным веры? Он был и Богом признан как Его верный раб (см.: Числ 12: 4), но не Сыном и не Словом. Затем по Божественному повелению он взошел на гору и умер, и соединился с теми, кто был до него (см.: Втор 32: 49–50). В отношении же Христа, совершившего многие великие и небывалые деяния, имеются свидетельства самого Моисея и других пророков. От начала века Он один признается, даже вами, Словом Бога; Он один от начала века рожден от Девы; Он один от начала века взят на небо и остается там бессмертным; Он один от начала века, как надеются, снова снизойдет оттуда, чтобы судить живых и мертвых (см.: 2 Тим 4: 1; 1 Пет 4: 5), которые воскреснут. Говорю же я о Нем то, что и вами, мусульманами, признается. Вот почему мы веруем во Христа и верим Его Евангелию. Что же касается Мухаммеда, то мы не находим ни свидетельств о нем у пророков, ни чего-то необычного и достойного упоминания в его деяниях, способного вызвать веру в него. Поэтому мы не веруем в него и не верим его книге».
Итак, вполне разумное замечание: чтобы принять что-либо как истину, нужно иметь для этого весомые аргументы. Ведь и сами мусульмане далеко не всех признают пророками, кто себя таковыми называет. Например, в XIX веке на территории Пакистана появился человек, который объявил себя новым пророком Аллаха, призванным восстановить откровение, замутненное позднейшим исламом. Он нашел себе приверженцев, но подавляющее большинство мусульман не признали его притязаний быть пророком и считают ахмадийцев еретиками. А совсем недавно некая женщина в Азербайджане объявила себя пророчицей, но мусульмане не спешат ее признавать. Наверное, потому, что не видят тому достаточных доказательств.
Точно так же и христиане не видят таких доказательств в отношении Мухаммеда. Конечно, Мухаммед пытался их представить. Но доказательства должны соответствовать уровню притязаний. Допустим, выступает некий человек и объявляет всем: "Слушайте, люди! Вы теперь должны мне подчиняться как своему правителю, кроме того я – пример вам во все, потому что я прямой посланник Божий!» Естественно, возникает вопрос: а почему это мы должны принять тебя за такового? А в ответ: "Да вот стихи у меня хорошие есть. Таких никто не сможет написать!» Признайтесь честно: разве, услышав подобную аргументацию, вы посчитаете ее достаточной?
А ведь единственное "доказательство», которое привел Мухаммед, – его собственный Коран: "А если вы в сомнении относительно того, что мы ниспослали нашему рабу, то принесите суру, подобную этой, и призовите ваших свидетелей, помимо Аллаха, если вы правдивы. Если же вы этого не сделаете, – а вы никогда этого не сделаете! – то побойтесь огня, топливом для которого люди и камни, уготованного неверным»! (2: 21–22). В другом месте Мухаммед требует для того же представить уже не одну, а десять сур (11: 16).
Неудивительно, что арабский мыслитель Ар-Раванди (ум. в 906 г.) восклицал: "Как можно доказывать истинность пророческий миссии Мухаммеда на основании его же собственного Корана? Если бы Евклид стал утверждать, что люди никогда не смогли бы создать ничего подобного его книге, неужели же на основании этого было бы доказано, что он пророк?»[1].
Вот как мусульманская аргументация выглядит со стороны: Мухаммед считается пророком, потому что получил "священное писание» – Коран, а Коран считается священным писанием, потому что его назвал таким "пророк» Мухаммед. Это типичная логическая ошибка: доказательством не может быть то, что само еще должно быть доказано.
Возвратимся же к нашему примеру: поверите ли вы человеку, претендующему на звание правителя и пророка только лишь на основании имеющихся у него стихов? Даже если он представит действительно очень хорошие стихи?[2] Думается, вряд ли. Стихи – это, конечно, хорошо, но они могут подтверждать только претензии на звание поэта. Если же речь идет о пророческом достоинстве, то здесь требуются доказательства посерьезнее и совершенно из другой области.
Чтобы понять, какие доказательства могут считаться достаточными, нам стоит вспомнить, что такое пророчество.
Пророчество – это особенный дар от Бога. Пророк возвещает будущее. И это – доказательство его истинной связи с Богом. Как мы знаем, время – принадлежность нашего сотворенного мира. Мы все существуем во времени, воспринимая настоящее, прошлое и будущее. То, что в действительности произойдет, – нам неизвестно. Точно знает это лишь Тот, Кто находится вне времени и для Кого ясно видно и наше прошлое, и настоящее, и будущее. А вне времени и мира находится лишь Тот, Кто сотворил мир и время, – Бог. И тем, кто находится в непосредственном общении с Ним, то есть пророкам, Он из Своего Божественного знания открывает грядущее.
Именно поэтому в Библии дается четкий критерий, как отличать ложного пророка от истинного: И сказал… Господь: …пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: "Как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?». Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не бойся его (Втор 18: 17, 20–22). Если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он признаваем был за пророка, которого истинно послал Господь, когда сбывалось слово того пророка (Иер 28: 9).
Любой из читателей может произнести формальное "пророчество». Например, он скажет: завтра я напишу письмо, и действительно, на следующий день напишет. Но мы прекрасно понимаем, что это не имеет никакого отношения к настоящему пророчеству. Ибо реального будущего он не знает, и завтра вполне может случиться нечто такое, что нам станет совсем не до письма.
Кстати, точно так же действуют лжепророки и гадалки, равно как и дьявол, вещающий через них: в чем-то их прогноз – это план наших предполагаемых действий. Но и дьявол не знает будущего, он, как сотворенное существо, находится "внутри» времени. Именно потому дьявольские предсказания, как и людские прогнозы, всегда даются на краткосрочную перспективу. И это понятно. Легко сказать: завтра напишу письмо – и написать. А вот запланировать через год написать письмо и выполнить это – уже сложнее: вероятность исполнения даже собственного плана намного меньше. А сказать: через тридцать лет напишу письмо? Это выполнить еще сложнее. Да и будем ли мы живы к тому времени?! А сказать: через сто лет мой потомок напишет такое-то письмо? Ну, тут всякий махнет рукой…
А вот в Библии существуют конкретные пророчества, детально сбывшиеся спустя столетия после того, как они были произнесены и записаны. Достоверность их несомненна: рукописи с этими предсказаниями датируются на много веков ранее того, как они исполнились. Вот пример. Однажды некая женщина приступила к Христу с алавастровым сосудом и возлила благовоние на главу Его, и когда апостолы вознегодовали о напрасной трате столь драгоценного благовония, то услышали: Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала (Мф 26: 13). Эти слова содержатся в манускрипте p64, датируемом II веком по Р.Х., когда христианство было гонимо, а христиане представляли собой небольшую по численности группу. Что уж тут говорить о проповеди в целом мире, когда по всем людским меркам не было никакой гарантии того, что и Писание вообще-то сохранится: вспомним, что позднее, начале IV века, император Диоклетиан постановил по всей Римской империи изымать и уничтожать христианские книги, намереваясь покончить с христианством: "Да погибнет имя христиан» – так было написано в его указе. И однако же мы все свидетели, что слово Господа Иисуса Христа сбылось в точности, во всех деталях, причем много столетий спустя. И Библия теперь является самой распространенной книгой в мире, ее читают на всех шести континентах, она переведена на 2426 языков, издана общим тиражом около 6 миллиардов экземпляров, и в целом мире известна история о женщине с алавастровым сосудом. Конкретный пример точного пророчества, которое не записано задним числом, но есть в рукописях, более древних, чем исполнение его, и в этом точном исполнении может убедиться любой.
В Библии немало других столь же ясных примеров истинности пророчеств.
А вот о "пророчествах» Мухаммеда сказать этого никак нельзя. К тому же в Коране он сам прямо говорит, что не знает, "что будет сделано со мною и с вами» (46: 8). В одном из хадисов Мухаммед утверждает: "Никто не знает, что будет завтра, что скрыто в утробах, что он приобретет завтра, в какой земле умрет и никто не знает, когда пойдет дождь» (Бухари, 1039). Итак, он сам расписывается в том, что не знает будущего, но это еще, как говорится, полбеды. Согласно мусульманским же источникам, Мухаммед все-таки делал предсказания, и они – не сбывались!
Вот пример: "Однажды, в конце своей жизни, пророк совершил с нами вечернюю молитву, поднялся и сказал: “Понимаете ли вы, что это за ночь? Поистине, через сто лет после этой ночи не останется на земле ни одного из живущих на ней”» (Бухари, 116). Любой, читающий эти строки, является опровержением лжепророчества, ибо не только через сто, но и через полторы тысячи лет земля полнится живущими.
Еще хадис: "Посланник Аллаха сказал: “скоро Евфрат откроет сокровищницу, полную золота, но пусть тот, кто будет жить в это время, ничего не берет оттуда… Евфрат раскроет гору золота под ним”» (Бухари, 7119). За более чем полторы тысячи лет это "скоро» так и не наступило.
И еще: "Никогда не преуспеет народ, который сделает женщину своим правителем» (Бухари, 9.88.219). Английский народ вполне преуспевает при полувековом правлении королевы Елизаветы II, как и до того преуспевал при правлении королевы Виктории. Аналогичные примеры из истории можно продолжать, но их, впрочем, образованный читатель и так знает.
Как мы помним из Библии, по закону Моисееву, даже одного несбывшегося пророчества достаточно, чтобы не только признать человека лжепророком, но и поступить с ним весьма сурово: такого пророка предайте смерти (Втор 18: 20).
Однако это не единственный критерий, и Божественное Откровение предлагает нам второй, универсальный способ определения – истинно или ложно откровение, а также те, кто его приносит.
Вот он, второй библейский критерий: Если бы даже мы или ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема (Гал 1: 8).
Вполне логично. Поскольку мусульмане знают, что у христиан священное Писание – Библия, то, естественно, для того чтобы признать Мухаммеда пророком или хотя бы просто человеком незаблудшим, нужно, как минимум, чтобы его учение не противоречило тому, что нам уже известно как истинное Откровение Божие.
Что интересно: сам Мухаммед был совершенно согласен с этим критерием. В Коране говорится, что он был послан "для подтверждения истинности того, что было ниспослано до него, как прямой путь и радостная весть верующим» (Коран 2: 97), а также уточняется, что конкретно имеется в виду: "Ниспослал Он тебе в истине, подтверждая истинность того, что ниспослано до него. И ниспослал Он Тору и Евангелие раньше в руководство для людей» (Коран 3: 3–4). В другом месте говорится, что в принесенном Иисусом "Евангелии – руководство и свет» и что оно дано "с подтверждением истинности того, что ниспослано до него в Торе, и руководством и увещанием для богобоязненных» (Коран 5: 46).
Наконец, для христиан прямо заповедано: "И пусть судят обладатели Евангелия по тому, что низвел в нем Аллах» (Коран 5: 47).
Так мы и поступаем, но не потому, что слушаемся Корана, а потому, что это предписано в Библии и это же подсказывает здравый смысл.
Однако даже мусульманам хорошо известно, что в том, что принес Мухаммед как якобы подтверждение Библии, находятся весьма существенные и даже кардинальные противоречия Библии. Мы уже показали это выше.
Следовательно, и этому критерию не удовлетворяет Мухаммед.
Я хочу прокомментировать статью:
ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ СЧИТАЮТ МУХАММЕДА ПРОРОКОМ !
В статье написано:
1.Во-первых, христиане не считают Мухаммеда пророком потому, что в Божественном замысле спасения такая фигура, какой является Мухаммед, лишняя.
Посмотрите: Господь заключил с Авраамом завет с обетованием, произвел от него через Исаака народ, посвященный Ему, обновил и расширил этот завет через Моисея, далее непрерывно посылал малых пророков, вплоть до Иоанна Крестителя, которого послал как Предтечу (то есть приуготовляющего путь) перед Христом. Наконец явился Христос и сказал, что все пророки и закон прорекли до Иоанна (Мф 11: 13) и после Крестителя пророков-законодателей больше не будет.
………………………..
В Божественном замысле спасения такая фигура, какой является Мухаммед (Ахмад) является главной. Пророк Иисус был спасителем для народа Израиля,а пророк Мухаммед был спасителем для всего человечества.
О пророке Мухаммеде предсказывал пророк Моисей:
«Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста его и он будет говорить им всё, что Я повелю ему. А кто не послушает слов Моих ,которые пророк тот будет говорить Моим именем, с того я взыщу.»
(В.З. Второзаконие ,гл. 18 ст.18-22):
и пророк Иисус :
«….. и даст вам другого Утешителя да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает его …» (Ев. От Иоанна гл.14 ст.16, 17)
«Утешитель же ….научит вас всему и напомнит вам всё, что я говорил вам. » (Ев. От Иоанна гл14 ст26)
«когда же придёт Утешитель….он будет свидетельствовать обо мне «» (Ев. От Иоанна гл. 15 ст26)
«но я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы я пошёл, ибо если я не пойду, Утешитель не придёт к вам … и он пришед обличит мир о грехе и о правде, и о Суде и о грехе, что не веруют в меня … Когда же придёт он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от себя говорить будет, но будет говорить ,что услышит и будущее возвестит вам …» (Ев. от Иоанна гл. 16 ст.7,8,13)
И (вспомните), как Иисус, сын Марии, сказал:
"Сыны Израиля!
Я к вам посланник от Аллаха,
Чтоб истину Закона (Торы) утвердить,
Ниспосланного вам до моего прихода,
И сообщить вам благостную Весть,
Что вслед за мной придет посланник,
Имя которому — Ахмад". (Коран С.61.ст.6)
«…..Говорю вам, посланник Божий подобен сиянию. Он принесет милость почти всем творениям Божиим, так как он наделен духом разума, чуткости, мудрости и силы. Он богобоязненный и преисполнен любви, благоразумия и сдержанности. Он одарен духом милости и милосердия, справедливости и набожности, терпения и мягкости. Бог дал ему в три раза больше, чем всем своим творениям. Время, когда он придет в этот мир, будет временем благодати. Поверьте мне, я лицезрел его и благоговел перед ним. Также и все другие пророки видели его, так как от разума его Бог наделил их даром пророчества. Когда я увидел его, душа моя наполнилась успокоения, и я сказал: “Мухаммад, да пребудет с тобой Господь! Да удостоит он меня чести развязать шнурки обуви твоей , так как, если я удостоюсь этого, я буду великим пророком и святым от Бога”. После этих слов Иисус воздал хвалу Господу. «Иисус сказал : «Говорю вам, посланник Божий подобен сиянию. Он принесет милость почти всем творениям Божьим, так как он наделен духом разума, чуткости, мудрости и силы. Он богобоязненный и преисполнен любви, благоразумия и сдержанности. Он одарен духом милости и милосердия, справедливости и набожности, терпения и мягкости. Бог дал ему в три раза больше, чем всем своим творениям. Время, когда он придет в этот мир, будет временем благодати. Поверьте мне, я лицезрел его и благоговел перед ним. Также и все другие пророки видели его, так как от разума его Бог наделил их даром пророчества. Когда я увидел его, душа моя наполнилась успокоения, и я сказал: “Мухаммад, да пребудет с тобой Господь! Да удостоит он меня чести развязать шнурки обуви твоей , так как, если я удостоюсь этого, я буду великим пророком и святым от Бога”. После этих слов Иисус воздал хвалу Господу.» (Ев.от Варнавы гл.44)
«Закончив молитву, первосвященник громко произнес: “Постой, Иисус, так как для спокойствия нашего народа нам необходимо знать, кто ты”. Иисус отвечал: “Я есть Иисус, сын Марии, из рода Давида, смертный и боящийся Бога человек. Я служу только для того, чтобы честь и хвала воздавались только Богу”. Тогда жрец сказал: “В Книге Моисея написано, что наш Бог должен послать к нам Мессию. Он придет с вестью о том, чего желает Бог и принесет в мир милость Божью. Я умоляю тебя сказать нам правду: “Ты Мессия, которого мы так ждем?” Иисус ответил: “То, что обещал наш Бог – правда, но это - не я, т.к. он создан до меня и придет после меня. Жрец продолжил: “В любом случае, ввиду того, что ты говоришь и чудес, которые ты совершаешь, мы верим, что ты – Пророк и святой от Бога. Я также умоляю тебя во имя всей Иудеи и Израиля и из любви к Богу, скажи нам, как придет Мессия”. Иисус ответил: “Слава Всевышнему, Держателю души моей, я - не Мессия, которого ожидают все племена земли, как это было обещано Богом отцу нашему Аврааму: “Семенем твоим я благословлю все племена земли”. “Но когда Бог заберет меня из мира сего, сатана вновь выступит со своим проклятым мятежом и заставит безбожников поверить, что я Бог и сын Божий, а мои слова и учение будут настолько заражены, что останется всего около тридцати верных мне человек. Тогда Бог смилостивится и отправит своего посланника, для которого Он создал все. Он придет с Юга, неся с собой мощь, и разрушит идолов, и покончит с идолопоклонством, так как он лишит сатану власти, которой правит над людьми. Он принесет с собой милость Божию во имя спасения тех, кто уверует в него. И счастливы те, кто уверуют в слова его!”
Люди заплакали тогда и начали говорить: “Мы согрешили против Тебя, Господь наш, пожалей нас!” Все умоляли Иисуса помолиться за спасение святого города, чтобы Бог не позволил безбожникам заполонить его. Тогда Иисус, воздев руки, попросил за святой город и за народ, и каждый кричал: “Да будет так! Аминь!”(Ев.от Варнавы Глава 96. )
«Я, кто не достоин развязать шнурки его обуви, по Милости и Милосердию Божьему, имел честь видеть его. Первосвященник, правитель и царь ответили тогда: “Не беспокойся, Иисус, святой Божий, этот конфликт при нас больше не повторится. Мы запишем это в священном римском сенате и, исходя из указа императора, никто не назовет тебя ни Богом, ни сыном Божьим. Иисус ответил тогда: “Ваши слова не утешают меня, так как тучи придут оттуда, откуда вы ждете свет (Рим). Мое утешение лишь в пришествии посланника Бога, который уничтожит всякую ложную идею относительно меня. Его вера распространится и охватит весь мир, так как это то, что Бог пообещал Аврааму, отцу нашему. Что меня утешает, так это то, что вера его не будет иметь конца и Бог сохранит ее неизменной. Первосвященник спросил его: “Придут ли другие пророки после него?” Иисус ответил ему: “После него не будет истинных пророков Божьих, но будет несколько лжепророков. И это беспокоит меня, так как сатана породит их и они будут прикрываться моим Евангелием. Ирод сказал: “Как же появятся такие безбожники?” Иисус ответил: “Тот, кто не желает верить в истину ради своего спасения, верит в ложь ради своего проклятия. Я также говорю вам, люди всегда ненавидели истинных пророков и любили ложных, так как каждый любит себе подобного”. Первосвященник спросил: “Как будут звать Мессию и через какое знамение будет известно о его приходе?” Иисус ответил: “Имя Мессии – Хвалимый, так как Бог сам дал ему это имя, когда создал его душу и поместил в небесном сиянии. Он сказал: “Подожди, Мухаммад, из любви к тебе Я хочу сотворить Рай, мир и великое множество тварей, которые будут присутствовать в твоей жизни. Также тот, кто благословит тебя, будет и сам благословлен, а кто проклянет тебя, сам будет проклят! Когда Я отправлю тебя в мир, Я отправлю тебя, как Моего посланника, спасителя. Слова твои будут истинными настолько, что, когда земля и небо исчезнут, вера твоя останется!” Мухаммад – его благословенное имя! Тогда люди воскликнули: “О, Боже, пришли нам своего посланника! О, Мухаммад, приди скорей в мир ради нашего спасения!” (Ев.от Варнавы Глава 97.)
«Иисус отправился со своими апостолами в пустыню по ту сторону Иордана. Совершив полуденную молитву, он сел возле пальмы, а ученики его сели в тени другой пальмы. Иисус сказал тогда: “Братья, предопределение настолько тайно, что о нем будет ясно известно лишь одному человеку. Это тот, кого ждут народы, и для кого секреты Бога так ясны, что слушающие его, будут счастливы, когда он придет в мир. Господь ниспошлет им Милость свою, подобно этой пальме, которая милость для нас. И также, как это дерево защищает нас от солнца, так и Милость Божья будет защитой от сатаны для тех, кто уверует в этого человека” . Апостолы спросили: “Учитель, кто же будет этим человеком, о котором ты говоришь и, который придет в этот мир?” Иисус ответил с радостью в сердце: “Это Мухаммад, посланник Бога! Его приход в мир будет источником обильной милости, подобно дождю, который делает землю плодородной после длительного перерыва. Его приход будет причиной добрых дел среди людей, поскольку он подобен белой туче, наполненной милостью Божией, которой Бог наделит правоверных словно дождем (Ев.от Варнавы Глава 163.)
2. Всемогущий Господь возжелал явиться на земле и обращаться между людьми (см.: Вар 3: 38). Он посылал пророков, чтобы подготовить человечество к его приходу. И когда человечество было подготовлено, когда смог появиться на свет человек такой чистоты, как Дева Мария, тогда Бог явился во плоти (1 Тим 3: 16) и совершил задуманное Им дело спасения людей, установив посредством таинств принципиально иные отношения между человеком и Богом, при которых каждому открывается возможность личностного единения с Всевышним. Ничего нового, более совершенного быть уже не может, как не может быть ничего совершеннее Бога.
…………………..
Бог создал людей и установил для них определённые правила (Заповеди) ,по которым они должны жить. При этом Он дал им полную свободу выбора (выбора религии) и полную свободу действий,чтобы испытать их: узнать,кто пойдёт праведным путём,а кто свернёт с него под влиянием наущений сатаны.И по их делам Он будет судить в Судный День. Господь и не думал « являться на земле и обращаться между людьми.»
3. Во-вторых, христиане не признают Мухаммеда пророком потому, что он учит прямо противоположно Христу.
Приведем несколько примеров.
Христос сказал: Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует (Лк 16: 18); если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует (Мк 10: 12). Коран же учит следующему: если разведенные муж и жена захотят снова друг с другом сочетаться браком, то для этого жене необходимо прежде выйти за другого мужчину , потом развестись с ним и только после этого вернуться к прежнему: "Если же он дал развод ей, то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся» (Коран 2: 230).
…………….
Господь в Коране нам сообщает, что все предыдущие Его Послания были искажены людьми. Тора ,посланная Господом пророку Моисею искажена , а Евангелие ,посланное пророку Иисусу вообще исчезла. Они представляли собой Послания, Субъектом Откровений в которых (как и в Коране) являлся Сам Господь. 4 Евангелия в Новом Завете представляют собой лишь искажённые по многим важным вопросам предания о пророке Иисусе, которого считают Богом.
То что,в Коране написано о разводе, я подтверждаю. А то что написано в Ев. от Луки и от Марка я подтвердить не могу,т.к. я не знаю,что было написано в Евангелие Иисуса (в оригинале) . Вполне возможно,что это выдумки Марка и Луки,и что в Евангелие Иисуса было написано то же, что и в Коране.
========================================================
4. В Новом Завете есть слова: В искушении никто не говори: "Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственной похотью (Иак 1: 13–14); в Коране же от лица Бога говорится: "Мы искушаем вас то тем, то другим способом: страхом, голодом, потерею имущества, жизни, плодов» (2: 150, 151).
……………
В Коране написано не «искушаем» вас, а «испытываем» вас.
214.
Иль думаете вы, что в Рай войдёте,
Не испытав того, чему подверглись те,
Кто был до вас?
155.
Поистине, Мы испытаем вас
И долей страха,
И голодом, убытками в добре,
Потерей жизни тех, кто дорог,
Потерями плодов труда.
86.
Поистине, Господне испытание коснётся
И ваших душ, и вашего добра.
35.
Мы испытаем вас,
И благоденствием и злом
Вас искушая.
25.
Мы низвели железо вам:
В нем — зло смертельное (в войне)
И благотворность (в мирной жизни).
И оно станет испытанием для вас,
Чтобы Аллах мог рассудить,
Кто втайне отдает все силы
Его Заветам и посланникам Его, -
Аллах, поистине, Всесилен и Могуч.
Испытанию подвергаются даже верующие люди:
2.
Неужто полагают люди,
Что, если они скажут:
"Веруем мы в Бога",
Мы их не подвергнем испытаниям,
На верность этих слов?
Но, испытывая людей, Господь всё же предупреждает их, чтобы те остерегались наущений Сатаны, чья задача сбить человека с истинного пути:
27.
О, дети Адама!
Пусть Сатана вас не искусит,
Как искусил он ваших праотцов -
И тем исторгнул их из Рая,
Совлекши с них одежду их,
Чтоб им поведать их срамную наготу.
90.
О, люди!
Все, что пьянит и травит ум, азартные затеи,
И камни (жертвенников, алтарей и мест молений),
Все это — мерзость, что измыслил Сатана.
Так воздержитесь же от этих искушений,
Чтоб обрести вам счастье и успех.
91.
И хочет Сатана азартом и вином
Вражду и ненависть средь вас посеять,
И уклонить от поминания Аллаха и молитвы.
Ужель вы не сумеете сдержаться?
92.
Так повинуйтесь же Аллаху
и посланнику Его,
И будьте осторожны!
А если отвратитесь, знайте,
Что долг посланника -
Лишь верно передать
Господни откровенья.
21.
О, люди!
Не следуйте стопами Сатаны!
Кто следует стопами Сатаны,
Тому повелевает он
Запретное и гнусность.
168.
О, люди! Вы из того, что на земле,
Берите в пищу лишь благое
И разрешённое Аллахом.
Не следуйте стопами Сатаны!
Ведь он — ваш враг заклятый.
169.
Он зло и мерзость вам повелевает,
И чтобы вы против Аллаха возводили то,
О чем не ведаете сами.
(Это лишь несколько цитат из Корана о Сатане.)
В судный День Господь скажет:
60.
Не Я ли заповедал вам, Адамовы сыны,
Не поклоняться Сатане, -
Ведь он ваш враг заклятый.
===============================================
5.Новый Завет: Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим. 12: 17, 19). Коран: "Верующие! Вам предписана месть за убитых» (2: 178).
……………..
178.
О вы, кто верует!
Предписано вам право
За смерть (убитых близких) отплатить:
За жизнь свободного — свободный,
И раб — за жизнь раба,
И за жену — жена.
Но тот, кому собратом будет прощено,
Благодеянием разумным должен возместить.
Сие для вас — Господне облегчение и милость.
Того ж, кто после этого дозволенный предел преступит,
Мучительная кара ждет.
179.
В Законе этом
Кроется сохранность вашей жизни -
О вы, кто обладает разуменьем! -
Чтоб благочестие могли вы обрести.
Обратите внимание на слова «в Законе этом кроется сохранность вашей жизни».Это означает, что если кто -то решит покуситься на вашу жизнь, то зная разрешение Господа на месть, подумает, прежде чем убивать кого-то.
Теперь,что касается «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь (Рим. 12: 17, 19). Это из письма Павла к римлянам. « Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию»- он пишет от себя, а вот откуда он взял « Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» неясно.
===========================================================
6. Это очевидное противоречие является еще одной веской причиной недоверия христиан к пророческой миссии Мухаммеда. Бог не может противоречить себе и давать прямо противоположные заповеди, следовательно, Новый Завет и Коран – это откровения из разных источников, а тот, кто принес Коран, не является пророком Бога, Который даровал христианам Евангелие.
………………
Вы правы в том, что
Новый Завет и Коран – это откровения из разных источников. Коран –это Откровение Господа, а вот что такое Новый Завет-???!!!
================================================================
7. В-третьих, притязающий быть пророком Мухаммед не привел никаких объективных доказательств своей избранности на это поприще.
……………………….
Доказательством пророка Мухаммеда явл. Коран. Коран – это Книга, каждое слово которой есть абсолютная истина. Все сведения, которые упоминались в Коране, свершились и продолжают свершаться именно так, как о них было сообщено 14 веков назад. Аяты передают нам великое множество знаний о всех сферах мироздания: научных явлениях, исторических событиях и грядущих исторических и социальных процессах, многих неразгаданных математических шифрах. Никто из людей не мог владеть знаниями, ниспосланными в Коране в тот период, ибо только сейчас, в веке 21-ом наука приблизилась к объяснению многих научных феноменов, упоминаемых в Коране. Сведения, ниспосланные в этой Книге, не могли быть получены ни коим образом, ибо знания и технологии того периода находились на самом примитивном уровне развития. Это положение является самым главным доказательством того, что колоссальный текст Корана не может быть словом кого-либо из людей.
Коран - это Откровение Всевышнего Творца, Создавшего все сущее из Небытия и Объявшего Своим знанием все во Вселенной. В одном из аятов содержится повеление Аллаха о сути Корана: "Ужель не поразмыслят они о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, истинно, они нашли бы в нем много противоречий (и несоответствий)". (4:82)
Каждое знание, присутствующее в тексте Корана являет и будет являть нам еще многие неизведанные факты мироздания. Человеку же надлежит всем сердцем обратить себя к Аллаху и прочно держаться за вервь Господа, неукоснительно соблюдать все положения Его Книги, избрав ее как наставление и путеводную нить в земной жизни. Ибо нет сомнений в том, что это послание от Бога, и по нему мы будем спрошены в День Господнего Суда, таково повеление Аллаха:
Этот Коран не мог быть измышлен ни кем, кроме как Аллахом. Он подтверждает истинность того, что было ниспослано до него и разъясняет Книгу. Нет сомнения в том, что это послание от Господа миров. Ужель они говорят: “Измыслил он это сам”? Скажи: “Представьте хоть одну суру, подобную этим. И призовите себе в помощь кого хотите, кроме Аллаха, коль правдивы вы в своих словах. ” (10:37-38)
Это благословенная Книга, которую Мы ниспослали. Так следуйте же ей и будьте богобоязненны. И может быть вы обретете спасение. (6:155)
=================================================
8. Так, Моисей покарал Египет знамениями и чудесами, жезлом заставил море расступиться и вновь сомкнуться, по его воле хлеб выпал с неба (см.: Исх 16: 4). Нужно ли еще что-нибудь говорить, поскольку и вы считаете Моисея достойным веры? Он был и Богом признан как Его верный раб (см.: Числ 12: 4), но не Сыном и не Словом. Затем по Божественному повелению он взошел на гору и умер, и соединился с теми, кто был до него (см.: Втор 32: 49–50).
………………..
Пророк Моисей был простым смертными и не мог бы творить те чудеса ,которые он показывал. Эти чудеса творил Аллах. Посмотрите фильм про Моисея . Он действительно был верным рабом Аллаха,т.е. был мусульманином,как и другие пророки,включая пророка Иисуса.
====================================
9. В отношении же Христа, совершившего многие великие и небывалые деяния, имеются свидетельства самого Моисея и других пророков. От начала века Он один признается, даже вами, Словом Бога; Он один от начала века рожден от Девы; Он один от начала века взят на небо и остается там бессмертным; Он один от начала века, как надеются, снова снизойдет оттуда, чтобы судить живых и мертвых (см.: 2 Тим 4: 1; 1 Пет 4: 5), которые воскреснут. Говорю же я о Нем то, что и вами, мусульманами, признается. Вот почему мы веруем во Христа и верим Его Евангелию.
……………………….
Хочу написать о пророке Иисусе :
Христианство зародилось среди иудеев, живших в Палестине. Первые христиане назывались НАЗОРЕИ. Название «христиане» возникло гораздо позже в Сирии.
Назореи не считали Иисуса ни «сыном Бога» , ни «Богом», т.к. пророк Иисус,обращаясь к людям, говорил:
«Слушай Израиль! Господь Бог наш – единственный Господь . Люби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душой твоей, всем разумом твоим и всеми силами твоими» ( Библия Н.З. гл 12,ст.28.)
Когда Сатана хотел искусить пророка Иисуса, он сказал:
«Прочь,от меня Сатана! Ибо написано: «Поклоняйся Господу Богу твоему и Ему одному служи!» (Библия ,Н.З. гл.4.ст.10).
Пророк Иисус не только не позволял обожествлять себя, но противился любым восхвалениям в свой адрес:
«Когда выходил он в путь, подбежал некто, пал перед Ним на колени и спросил его: «Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную». Иисус сказал ему: «Что ты называешь меня благим? Никто не благ, как только один Бог»»
(Библия, Н.З .Ев. от Марка, 10/17-1.)
Пророк Иисус проповедовал веру в Единого Бога и поклонению только Господу.
Однако после вознесения Иисуса «на небо» началось распространение его вероучения за пределами Иудеи, в регионах, где было распространено язычество. Оно стало обретать новые черты, все более отдаляясь от сути, которую проповедовал сам Иисус. Христиане стали воспринимать Иисуса как Бога.
Именно в этот временной период появилось такое понятие как ТРОИЦА, означающее веру в божественную сущность, состоящую из трех ипостасей «Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой». Это является одним из основополагающих условий веры нынешних христиан. Таким образом , НЫНЕШНЕЕ ХРИСТИАНСТВО является религией МНОГОБОЖИЯ, а не религией ЕДИНОБОЖИЯ. А Бог и в Библии и в Коране не раз говорит о том ,что никого нельзя считать Богом ,кроме Него и никому нельзя поклоняться, кроме Него:
«О вы, Люди Писания! Не излишествуйте в вашей религии и не говорите против Господа ничего, кроме истины. Мессия Иисус, сын Марии, - только лишь посланник Бога и Его Слово. Он обратил Свое повеление «Будь» к Марии и Дух от Него. Так веруйте же в Господа и Его посланника, не говорите: «Троица». А удерживайтесь от этого, ибо это лучше для вас. Поистине, Аллах – только Единственный Господь. Превыше Он того, чтобы был у Него ребенок. Аллаху принадлежит все, что в небесах и на земле. Довольно Аллаха как Поручителя" (Коран сура4 ст.171)
Обращение Бога к пророку Моисею:
«Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху , и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я лишь твой Господь Бог … » (Библия,В.З. гл.20,ст.3,4,5)
« И богохульствуют все те, кто говорит Иисус есть Бог. Но говорит Мессия: "O, сыны Израиля! Поклоняйтесь лишь Аллаху, Господу моему и Господу вашему!" Ведь, кто придает Аллаху сотоварищей, тому Аллах запретит войти в Свой Рай, и Ад ему убежищем предстанет и не найдут неверные помощников себе» (КОРАН 5:72)
73
И богохульствуют все те , кто говорит:
"Господь есть третий из троих", -
Тогда как нет иного божества,
Кроме Аллаха Одного, Единого для всех.
И коль они не прекратят хулы своих речей,
Постигнет их мучительная кара.
75.
Мессия, сын Марии, не более чем посланник, -
Ему предшествовали многие другие,
И праведницей мать его была.
Они питались пищей, что для смертных, -
Смотри, как ясно разъясняем Мы
Свои знамения для них,
И посмотри, как все же далеки от Истины они!
(Коран С5, ст.,73,75)
И никогда Аллах вам не простит,
Коль в равные Ему
Другие божества вы придаете.
И кроме этого греха,
Простит Он всё и всем, кому желает.
Но тот, кто в «сотоварищи» Аллаху
Другие измышляет божества, -
Творит он наивысший грех
И никогда прощен не будет.
(Коран. Сура 4.ст.4)
И богохульствуют все те, кто говорит,
Мессия ,сын Марии --Бог .
Скажи им ( О,Мухаммед!):
"Если бы хотел Господь Мессию погубить ,
И мать его, и всех, кто на земле
Кто властен был бы чем-нибудь пред Богом?»
Во власти Господа земля и небо,
А также все, что между ними.
Творит Он то, что пожелает, -
Ему подвластна всяка вещь!
(КОРАН С5. ст.17)
.
Иудеи говорят:
"Ездра - сын Аллаха".
А христиане говорят:
"Иисус - сын Аллаха".
Эти слова звучат в устах их.
Так говоря, они уподобляются неверным,
Которые до них грешили тем же.
Да ! Поразит за это их Аллах!
Как же они отвращены от Истины Его!
(Коран С9 ст.30)
116.
И скажет (в День Суда) Аллах:
"О Иисус, сын Марии!
Ужель ты людям говорил:
"Меня и мать мою, опричь Аллаха, почитайте!"?"
"Хвала Тебе! - ответит Иисус. -
Как говорить мне то, на что мне права нет?
Когда б я говорил такое,
Ты, несомненно, знал бы это, -
Ты знаешь, что в моей душе,
А что в Твоей - мне неизвестно.
Тебе Единому все тайное открыто.
117.
Я говорил им только то,
Что Ты мне повелел (им возвестить):
"Аллаху поклоняйтесь!
Он - мой Господь и ваш Господь!"
Пока средь них я пребывал,
Я был свидетелем о них.
Когда же Ты призвал меня к Себе,
Ты стал над ними Наблюдатель, -
Ведь Ты - свидетель обо всем, что суще!
118.
И если Ты наказываешь их, (так в этом - Твоя Воля);
Они же - в услужении Тебе.
А коль прощаешь, (в этом Ты - Владыка), -
Ведь Ты могуч и мудр (безмерно)!"
Множество людей, целые течения в христианстве, выступавшие против заблуждения о «троице» и утверждавшие о Единстве Бога и лишь пророческой миссии Иисуса и его человеческой сути, подвергались жесточайшим преследованиям. Доказательства, приводимые этими людьми о жизни Иисуса , всячески игнорировались, запрещались любые рассуждения на эту тему.
Официальная церковь на протяжении многих веков представляла неверующих в троицу как «безбожников», «еретиков» и «врагов христианства». Их изгоняли из домов, многие стали жертвами инквизиции, тысячи были сожжены или повешены как еретики.
Но даже те исследователи, кто беспристрастным взглядом изучает историю, отмечают, что истинным христианством было именно то учение, которое преследовалось на протяжении многих веков официальной церковью и проповедовало веру в Единого Бога. Начатые в ХХ веке независимые исследования текстов Священного Писания позволили придти к заключению, что в подлинном христианстве не существовало нынешних христианских догм о троице и искуплении греха человечества через смерть Иисуса . Каждый человек будет держать ответ перед Богом в Судный день за свои грехи. Специалисты, проводившие исследования, при изучении текстов Торы, Евангелия и других текстов, заявили, что традиционное христианство, господствующее в мире сегодня, имеет в своей сути многие очень важные отличия от той религии, которую проповедовал пророк Иисус , и сформировалось значительно позднее, спустя несколько веков после пророка .
И всё-таки даже сейчас многие христианские течения отвергают догмат о «святой троице». К примеру, Унитарианская церковь, зародившаяся в период формирования основного догмата христианства – троицы (II-III вв.), представлена общинами по всему миру и является довольно многочисленной. Ее члены считают неверным утверждения о том, что Иисус является «сыном Бога», утверждая , что христианство повелевает веровать лишь в Единого Бога. Унитарианцы особо подчеркивают, что Иисус не был распят на кресте во искупление грехов всего человечества. Это же подтверждается и Кораном,в котором говорится ,что был распят не Иисус,а что было показано людям его подобие. Сегодня христиан, не приемлющих догмат о троице можно встретить в виде различных церковных объединений, под различными названиями. Среди них особо упомянем «Всемирную церковь Бога» ("The Worldwide Church Of God"). Основатель этой церкви, Герберт Армстронг (Herbert W. Armstrong) полагает, что догмат троицы проник в христианство под влиянием язычества и политеистических культов.
Пророк Иисус был посланником Господа к народу Израиля.
Миссия пророка Иисуса была совсем «не по душе» иудейскому духовенству, т.к.
пророк призывал уничтожить лицемерные законы иудейских первосвященников, отдаливших людей от истинной веры. Иудейское духовенство, пользуясь своей властью, вносило изменения в Божественное Послание (Тору, ниспосланному Аллахом пророку Моисею) и обманывало людей , говоря ,что «это» и есть «истинное» Послание Господа:
«Но горе тем, кто пишет Книгу
Своими скверными руками,
Господень смысл в нём искажая,
А после говорят: "От Господа сие" -
И за ничтожнейшую плату
Ведут сей Книгой торг.
И горе им за то,
Что пишут их презреннейшие руки, -
За выгоду, что за нее извлечь они хотят.»
(Коран С2 ст.79)
.
Иудейские священники стали подстрекать римлян убить пророка. Однако Господь расстроил их планы:
«И стали они хитрость замышлять против Мессии,
А против них стал замышлять Аллах, -
Поистине, нет лучше замыслов Господних! »
(Коран Сура3, ст.54)
Римляне решили распять Иисуса на кресте.
В Коране Господь сообщает ,что в момент распятия на кресте находился не пророк Иисус, а другой человек, которому Бог придал лик пророка:
Они сказали:
"Убит был нами сын Марии -
Мессия Иисус, посланник Божий".
Нет! Они не убили его и не распяли.
Показано им было лишь его подобие.
Воистину, все те,
Которые расходятся во мнениях об этом,
Находятся в явном сомнении.
Нет у них об этом никакого знания,
Кроме как следовать за своим предположением.
Ведь,истинно,убит он не был!
(Коран С.4 ст.157)
Пророк Иисус не был убиен, а был вознесён «на небо» :
Аллах сказал:
"О, Иисус! Я Сам пошлю тебе «упокоенье»,
Потом же вознесу к Себе,
Освобожу от богохульств неверных,
А тех, кто следует тебе,
Превознесу над теми, кто в неверии остался,
До Воскресения на Суд,
Когда вы все ко Мне вернетесь
И Я меж вами рассужу,
О чем вы (в жизни ближней) расходились.
Я накажу неверных тяжкой карой
И в этом мире, и в другом,
И никаких заступников у них не будет .
(Коран ,Сура 3, ст .55,56)
Нет, не был он убит!
Господь вознес его к Себе, -
Ведь Он Велик и Мудр!
(Коран С.4 ст.158)
Вот такова история «распятия» пророка Иисуса. Согласно Евангелию от Варнавы (http://www.krotov.info/acts/16/3/varnav.htm ) был распят Иуда ,предавший пророка Иисуса.
Перед Концом Света будет ВТОРОЕ пришествие пророка Иисуса на Землю для уничтожения Антихриста вместе со всеми его последователями.
Допустим, что был распят сам пророк Иисус ( как считают нынешние христиане). Правильно ли говорить об «искуплении греха человечества через смерть Иисуса »?
Нет!!! И вот почему! Если бы Иисус «искупил грехи человечества», это означало бы ,что все люди безгрешны ( и убийцы, и маньяки и т.д.). Тогда для кого уготован Ад, если все праведники и все попадут в Рай?! В Христианстве ведь тоже утверждается о существовании Рая и Ада, и что грешники попадут в Ад, а праведники -в Рай. Тогда о каких грешниках идёт речь?!
Господь в Коране нам сообщает:
И бойтесь Дня, в который
Ни одна душа участь другой
Ни на йоту не облегчит
Заступничества за нее
Господь не примет,
И возмещения в оплату за грехи
Он не возьмет,
И ни одной из грешных душ
Оказана не будет помощь.
( Коран С2 ст.4
В СУДНЫЙ ДЕНЬ КАЖДЫЙ БУДЕТ ДЕРЖАТЬ ОТВЕТ ПЕРЕД АЛЛАХОМ ЗА СВОИ ГРЕХИ!!!
Милая барышня, что вы можете сказать на такое мнение:
Исследования ученых (Дж. Сломпа, Л. Б. Джоунса, Д. Сокса, Ж. Жомье, Дж. Гилкриста и др.) доказали, что т.н. «Евангелие от Варнавы» (ЕВ) – подделка. Этот же вывод делает В.В.Салтанова – автор диссертационного исследования «Арабская версия "Евангелия от Варнавы" в истории исламо-христианского диалога». У ЕВ нет никакой текстовой традиции. Самая ранняя известная нам рукопись существует на итальянском языке. «Палеографические исследования итальянской рукописи, проведенные в последние десятилетия экспертами Национальной библиотеки Вены, выявили следующее: рукопись переплетена в турецкую кожу темно-бронзового цвета, при этом есть и более ранний переплет также восточного происхождения. Переплет был изготовлен в первой трети XVI в. В рукописи использована бумага хорошего качества, причем филигрань говорит о том, что бумага была произведена в Венеции или сопредельных с ней районах. Язык рукописи носит явное влияние североитальянского койне, распространенного в Средние века в Венеции и пограничных ей территориях. На полях множественные примечания на арабском языке. Многочисленные аномалии в орфографии и синтаксисе итальянского языка в равной степени характерны и для арабского. Арабский язык не являлся родным для автора рукописи, почерк следует скорее обозначить как “османский” «В.В.Салтанова. Автореферат диссертации, СПБ., 2001»). Ученые датируют рукопись 16-м веком. В период горячих споров между мусульманами и христианами (с 7-го в. (возникновение ислама) до 16 в.) ЕВ ни разу не упоминается. Впечатляющий контраст этому являют канонические тексты Нового Завета. Существует 2328 рукописей или фрагментов рукописей на греческом языке, дошедших до нас от первых трех веков христианства. Среди них самой древней рукописью Нового Завета (часть Евангелия от Иоанна) является Фрагмент Дж. Райлендса – папирус, датируемый периодом 117 – 138 гг. (хранится в Манчестере).
За последние два века наука накопила опыт раскрытия литературных подделок. Академик Д.С.Лихачев писал: «Поддельный памятник должен изучаться теми же приемами, что и подлинный. Весь вопрос только в его "интересности": иногда достаточно только доказать, что он относится не к той эпохе, на которую претендует, или принадлежит не тому автору, которому он приписывается, и после этого изучение его может не продолжаться: он отбрасывается» (Д.С.Лихачев. Текстология. Часть VII. Исследование авторского текста. Подделки. СПБ., 2001).
В том, что ЕВ является подделкой, однозначно убеждает огромное количество ошибок, противоречий, анахронизмов (от греч. ana – обратно, против и chronos – время), т.е. ошибочное отнесение событий одной эпохи к другой. Это просто немыслимо для св. апостола Варнавы, левита по происхождению и воспитанного в строгой иудейской традиции, а позже ставшего благовестником Воскресения Христова. Он причислен Церковью к лику святых как апостол от 70-ти. В 488 году при императоре Зеноне были обретены его святые мощи. На груди апостола лежало Евангелие от Матфея.
1. Автор подделки недостаточно хорошо знает историю и географию Палестины.
1.1. Гл. 3 «Чудесное рождество Иисуса»: «Правил в те дни Иудеей царь Ирод по велению кесаря Августа, и Пилат начальствовал во дни первосвященства Анны и Каиафы». В этом предложении три фактические ошибки. Спаситель мира, действительно, родился в конце правления царя Ирода, но Пилат прокуратором стал только в 26 году по Р.Х. Первосвященником Анна был с 6 до 15 гг. по Р.Х., а его зять Каиафа на первосвященническую должность был поставлен четвертым прокуратором Иудеи и Самарии Валерием Гратом в 18 г., а снят в 36 г. наместником Сирии Луцием Вителлием.
1.2. В гл. 20 читаем: «И пришел Иисус к морю Галилейскому и, сев в лодку, поплыл к Назарету; и была великая буря на море том, и едва не утонула лодка». Назарет не находится на морском берегу, а расположен на высоте 350-400 м. на южном склоне горы Джебель-эс-Сих. Как мог апостол Варнава, который много лет жил в Палестине, не знать этого. Дальнейший рассказ подтверждает, что это не оговорка: «Прибыв в Назарет, рассказали моряки то, что видели от Иисуса».
1.3. ЕВ говорится, что однажды апостол Иоанн привез в дом Ирода рыбу. Его оставили там есть. «Спросил Иисус: «Как мог ты вкушать хлеб с язычниками?». Эта ошибка повторяется и в другом месте ЕВ. Разве мог апостол Варнава приписать Иисусу такие слова, когда общеизвестно, что Ирод был иудей, а не язычник.
2. Особый класс составляют ошибки, касающихся священных канонических текстов Ветхого Завета. Они поражают элементарным незнанием Писания. Варнава, получивший тщательное религиозное образование, прекрасно знал священные канонические тексты. В иудейских школах, которые появились в Палестине в I-м веке до Р.Х., упор делался на изучение Писания. Ученик к 12 годам должен был знать наизусть Пятикнижие Моисея.
2.1. В 5-й гл. говорится: «На восьмой день, согласно закону Божьему, взяли они младенца и принесли его в храм, дабы обрезать его». Речь идет о святых родителях Иисуса. Женщина, родившая сына, должна ждать 40 дней очищения: ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее (Лев.12:4). Установления об обрядовой чистоте строго соблюдались. Поэтому не возможно было, чтобы Пресвятая Богородица пришла в храм на 8-й день. У евангелиста Луки точно: А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа (Лк.2:22).
2.2. Противоречие: «Варнава, апостол Иисуса Назарянина, называемого Христом, всем сущим под небесами желает мира и утешения» («Начало Благовествования об Иисусе, называемого Христом…»). В книге же упорно отрицается, что Иисус – Мессия (главы 42, 82, 97 и др.). По-видимому, автор не знает, что греческое слово Христос (Помазанник) совершенно тождественно слову Мессия (евр. Машиах).
2.3. В ЕВ читаем: «И обратился Иисус к пишущему сие: «Варнава, напиши же Евангелие мое» (гл.221); «Иисус ответил: «Не огорчайся, Варнава, ибо те, кого Бог избрал…» (гл.19). Иисус Христос не мог к нему так обращаться. Его звали Иосия, а имя Варнава (евр. Бар-Набба) дали ему апостолы после вознесения Господа нашего Иисуса Христа: Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит – сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов (Деян.4:36-37).
2.4. Еще противоречие в рассматриваемой нами подделке. В гл. 44 написано: «Авраам приносит в жертву Измаила». А в гл. 99: «Возлюбил Авраам сына своего Исаака больше, чем Бога, и чтобы не допустить возможность идолопоклонства в сердце Авраамовом, приказал ему Господь умертвить сына своего, что и сделал бы тот, не будь нож его остановлен».
2.5. В 82-й гл. ЕВ: «юбилейный год, который ныне отмечается каждые сто лет». Элементарная ошибка. Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните (Лев.25:11). Каждый, кто воспитывался на законе Моисея, это хорошо знал.
2.6. Две главы (187 и 188) посвящены дружбе пророков Аггея и Осии. Еще одна ошибка. Они жили в разные эпохи. В такую неточность мог впасть человек, который не читал их священные книги. Слово Господне, которое было к Осии, сыну Беериину, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии, царей Иудейских, и во дни Иеровоама, сына Иоасова, царя Израильского (Ос.1:1). Из приведенного места ясно, что пророк Осия проходил свое служение в 8-м веке до Р.Х., ибо упомянутые выше цари правили именно в это время (например, Езекия: 726 – 697). Пророк же Аггей произнес пророчества во время строительства второго Храма: 520–515 гг. (Агг.1:1-2).
2.7. Трех отроков, чудесно спасшихся в раскаленной вавилонской печи, звали Анания, Азария и Мисаил (Дан.1:6). В ЕВ Мисаил назван Михаилом. Это разные имена.
2.8. В гл.50 ЕВ написано: «Кир осудил Даниила на съедение львам». В Писании говорится, что пророк Даниил был брошен в ров со львами Дарием Мидянином (Дан.6:16).
2.9. Священное Писание говорит, что в ковчеге во время потопа спаслись из людей 8 человек (Быт.7:13). В ЕВ читаем: «наступил потоп, весь мир погиб без прощения Господа, и лишь один Ной спасся с восьмьюдесятью тремя спутниками своими» (гл.115).
2.10. Аврааму Господь дал завет об обрезании: ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои после тебя в роды их. …да будет у вас обрезан весь мужеский пол (Быт.17:9-10). В ЕВ говорится: «Обрезал Адам сыновей своих» (гл.23).
2.11. В гл. 44 ЕВ: «Как же Исаак мог быть перворожденным, коли Измаил был старше его на семь лет». Еще одна фактическая ошибка. Согласно книге Бытия: Аврам был восьмидесяти шести лет, когда Агарь родила Авраму Измаила (Быт.16:16) и Авраам был ста лет, когда родился у него Исаак, сын его (Быт.21:5). 100 минус 86: получается 14 лет.
2.12. В ЕВ говорится: «как бы Господь не вверг нас в пучину, как Авраама, за гордыню нашу» (гл. 131). Патриарх Авраам никогда не был ввержен в пучину.
2.13. «И сказал пишущий сие, что пророк Даниил, рассказывая историю царей и тиранов Израильских, говорил: «И соединился царь Израильский с царем Иудейским…». Далее вся 160-я глава ЕВ содержит рассказ о том, как цари Ахав и Иосафат вопрошали пророка Божия Михея о том, как закончится поход против аммонитян. Этого нет в книге Даниила. Рассказ взят из 3 Царств (27:1-29).
2.14. «Вот слова Создателя нашего, сказанные устами пророка Его Иоиля: «Как жив Я, Господь ваш, не желаю Я смерти грешника, но желаю, чтобы покаялся он» (гл.165). Вновь ошибка. Этих слов нет у пророка Иоиля. Это говорит Господь через пророка Иезекииля: Скажи им: живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был (Иез.33:11).
2.15. Любой, читавший Библию, знает историю грехопадения. Прародителям была дана испытательная заповедь: только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть (Быт.3:2-4). В ЕВ вместо этого находим мифологический рассказ: «Вот, даю Я вам всякую пищу, дабы вкушали вы, кроме яблок и пшеницы. Бойтесь вкусить их, ибо преступив запрет Мой, станете несчастными, покинете Рай и претерпите несчастья великие. Безумная ярость охватила сатану, узнавшего об этом, и притащился он к вратам Рая, и ужасный змий с верблюжьими ногами и с острыми когтями стоял на страже. И сказал ему враг: «Дай войти мне в Рай». Отвечал ему змий: «Как впущу я тебя, когда Господь повелел прогнать тебя?»…. И сказал сатана: «Велик ты, а посему разверзни пасть свою, и войду я в чрево твое, и когда войдешь ты в Рай, подойдешь ты к тому праху земному, что отныне расхаживает по земле» (гл.40). Непонятно, зачем сатане, который является невидимым падшим духом, таким странным способом проникать в райский сад. Самое главное – св. апостол Варнава, для которого канонические священные книги были богодухновенными, не мог подлинный рассказ книги Бытия заменить мифологией.
Список ошибок, неточностей, противоречий и анахронизмов можно продолжить, однако в этом нет необходимости: крайняя некомпетентность автора подделки очевидна.
3. Анализ ЕВ убеждает, что в нем нет христианского учения. Автор, несомненно, пользовался четырьмя каноническими Евангелиями. В этом легко убедится: местами почти дословно используются священные тексты. «Автор псевдоапокрифа построил свое сочинение на основе текста Четвероевангелия, непоследовательно используя цитаты из новозаветного канона и трансформируя их в нужном для себя русле. Псевдоапокрифичному повествованию о земной жизни Иисуса в целом свойственна нелогичность и небрежность изложения. Автор привнес в текст, скомпилированный на основе Четвероевангелия, собственные сюжеты» (В.В.Салтанова). Рука составителя тщательно убрала из ЕВ всё, что составляет отличительную особенность новозаветной религии. Это «евангелие» без христианства. Мы не находим в ЕВ: учения об ипостасных Лицах Пресвятой Троицы (Отце, Сыне и Святом Духе). Нет о Боговоплощении (поэтому опущено родословие Спасителя). Нет рассказа о посвящении Богомладенца Господа в 40-й день (Сретение). Ничего не сказано о св. Предтече и Крестителе Иоанне. Опущено Крещение Иисуса. Отрицается, что Иисус – Мессия. Ничего не говорится: о спасении, о любви к врагам. Нет рассказа о Тайной вечере и причастии. Отрицается Искупительный Подвиг Спасителя, Его Крестная смерть и Его Воскресение.
4. Анализ убеждает, что рассматриваемое нами «Евангелие» писал мусульманин, хотя и не ортодоксальный, ибо иногда вступает в противоречие с Кораном. Основная цель автора убедить читателя в мысли, что только Мухаммед является Мессией и ради него сотворен мир (гл.39), что будет его пришествие в последний день Суда над всем родом человеческим (гл.220). Но не только по идеям и мыслям, наполняющим все произведение, мы узнаем веру автора. В ЕВ встречается немало четких вероучительных и обрядовых формул, появившихся только после возникновения ислама.
4.1. «Вставая на ноги, Адам увидел в воздухе ярко светящуюся, подобно солнцу, надпись, которая гласила: «Есть только один Бог и Мухаммад – посланник Бога» (гл.39). Формула эта известна под названием «шахада» (араб. – свидетельство).
4.2. В книге Бытия Авраам приносит в жертву Исаака. Но в исламе библейское событие изменено: вместо Исаака – Измаил. Этому посвящен главный мусульманский праздник – курбан-байрам (в 10-ый день месяца зу-ль-хиджжа). В ЕВ есть особая глава «Авраам приносит в жертву Измаила» (44)
4.3. Исследователи обращают внимание на то, что в ЕВ встречается «имя отца Авраама – Азар, которое фигурирует лишь в Коране» (6, 74) (В.В.Салтанова).
4.4. Утверждение, что обетование о Мессии дано Измаилу (родоначальнику арабов), а не Исааку (гл.43) сделано в полном соответствии с исламской интерпретацией и изменением Ветхого Завета.
4.5. Вслед за Кораном («они не убили его и не распяли, но это только представилось им»; 4:156) автор ЕВ отрицает распятие Иисуса (гл. 215 -18). Мусульмане утверждают, что был распят кто-то другой. Автор подделки проводит мысль, что распят был Иуда-предатель. Эта еретическая мысль направлена против сотериологии - важнейшего раздела христианского учения о спасении.
Ж. Жомье (J. Jomier) в своем исследовании насчитал в ЕВ 14 мусульманских культурно-религиозных элементов.
В последние годы данное поддельное произведение стало опорой для представителей ислама в споре с христианами. Это показывает, насколько искаженными являются их понятия о христианстве. Чтобы придать хоть какой-то вес этому произведению, изобилующему множеством грубых ошибок, делаются странные утверждения о ЕВ: «оно считалось каноническим в церквах Александрии до 325 г. н.э.» (Предисловие к исламскому изданию ЕВ: М., «Ансар», 2005, с. 11). Заявление это лишено всякой логики. Как до 325 года, так и после него, Александрийская церковь ежегодно совершала главный свой праздник – святую Пасху, посвященную Воскресению Иисуса Христа. Правила, определяющие время празднования Пасхи были выработаны в III веке Александрийскою церковью и закреплены постановлениями I Вселенского (325 г.) и поместного Антиохийского (341 г.) соборов. В древней Церкви вычисление пасхального дня было поручено епископу Александрийскому, потому что александрийцы пользовались наиболее точным 19-ти летним циклом (открытым древнегреческим астрономом Метоном, V в. до Р.Х.), после завершения, которого полнолуния и фазы Луны приходились на те же дни месяца, как и предыдущие. Если Александрийская церковь величайшим праздником считала Пасху, то, как она могла принять в качестве канонического текст, в котором нарочито отрицается Крестная смерть и Воскресение Иисуса Христа? К сожалению, такие абсурдные утверждения живучи, потому что находят благоприятную среду. Для христиан вся нынешняя активность с этим подложным текстом побуждает помнить советы святых отцов: «Итак, прошу вас, не я, но любовь Иисуса Христа, - питайтесь одной христианской пищею, а от чуждого растения, какова ересь, отвращайтесь. К яду своего учения еретики примешивают Иисуса Христа, чем и приобретают к себе доверие: но они подают смертоносную отраву в подслащенном вине. Не знающий охотно принимает ее, и вместе с пагубным удовольствием принимает смерть» (Послание святого Игнатия Богоносца к траллийцам. Глава VI).
иеромонах Иов (Гумеров)
Чем все-таки можно подтвердить истинность столь выгодного для Вашей позиции Евангелия от Варнавы?
В Божественном замысле спасения такая фигура, какой является Мухаммед (Ахмад) является главной.
Для меня это совершенно неочевидной. Этому нет никаких доказательств. Единственный аргумент - это слова самого Мухаммеда, который сам себя же и провозгласил главной фигурой.
[quote]
Цитата:
Пророк Иисус был спасителем для народа Израиля
Нет. Если верить словам Самого Иисуса, то именно Он, а не кто-то другой, был спасителем человечества. "Я есть Путь, Истина и Жизнь" (Ев. от Иоанна). "Идите, научите ВСЕ народы, крестя их во имя ОТЦА и СЫНА и СВЯТОГО ДУХА (Ев. от Матфея). Или еще вот этот отрывок: "Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму". Из этих цитат (но это далеко не все) однозначно ясно, что Иисус провозглашал себя спасителем ВСЕГО человечества.
Цитата:
О пророке Мухаммеде предсказывал пророк Моисей:
«Я воздвигну им пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста его и он будет говорить им всё, что Я повелю ему. А кто не послушает слов Моих ,которые пророк тот будет говорить Моим именем, с того я взыщу.»
А с чего это Вы взяли, что это о Мухаммеде? Это о Христе!
Об этом говорит и Апостол Павел в Деяниях (гл.4), цитируя этот же самый отрывок Второзакония. Кому мне больше верить - Апостолу Павлу или Вам?
Цитата:
и пророк Иисус :
«….. и даст вам другого Утешителя да пребудет с вами вовек, Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает его …» (Ев. От Иоанна гл.14 ст.16, 17)
«Утешитель же ….научит вас всему и напомнит вам всё, что я говорил вам. » (Ев. От Иоанна гл14 ст26)
«когда же придёт Утешитель….он будет свидетельствовать обо мне «» (Ев. От Иоанна гл. 15 ст26)
«но я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы я пошёл, ибо если я не пойду, Утешитель не придёт к вам … и он пришед обличит мир о грехе и о правде, и о Суде и о грехе, что не веруют в меня … Когда же придёт он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину, ибо не от себя говорить будет, но будет говорить ,что услышит и будущее возвестит вам …» (Ев. от Иоанна гл. 16 ст.7,8,13)
А причем тут Мухаммед? Разве он - ДУХ?
"Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. " (Иоанн., 14:26). Это Мухаммеда Христос называет ДУХОМ СВЯТЫМ??? Неужели Вы в это верите?
Цитата:
"Сыны Израиля!
Я к вам посланник от Аллаха,
Чтоб истину Закона (Торы) утвердить,
Ниспосланного вам до моего прихода,
И сообщить вам благостную Весть,
Что вслед за мной придет посланник,
Имя которому — Ахмад". (Коран С.61.ст.6)
Это было придумано не раньше 7-го века после Рождества Христова.
Цитата:
Всемогущий Господь возжелал явиться на земле и обращаться между людьми (см.: Вар 3: 38). Он посылал пророков, чтобы подготовить человечество к его приходу. И когда человечество было подготовлено, когда смог появиться на свет человек такой чистоты, как Дева Мария, тогда Бог явился во плоти (1 Тим 3: 16) и совершил задуманное Им дело спасения людей, установив посредством таинств принципиально иные отношения между человеком и Богом, при которых каждому открывается возможность личностного единения с Всевышним. Ничего нового, более совершенного быть уже не может, как не может быть ничего совершеннее Бога.
Вот так. А Вы предлагаете нам вернуться к чему-то наподобие Ветхого Завета (кстати, известный христианский богослов А.Осипов сказал, что ислам - это Ветхий Завет для арабов).
…………………..
Цитата:
Господь в Коране нам сообщает, что все предыдущие Его Послания были искажены людьми.
А если завтра придет какой-нибудь Сулейман и скажет, что Мухаммед тоже исказил слова Бога, а истинный пророк - он? Вы ему поверите.
Да что я говорю - "завтра придет"?.. Таких авантюристов ведь уже немало пришло - во всех уголках мира. Но Христос предупреждал о них: "И многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь: претерпевший же до конца спасётся". (Матв., 24).
И Апостол Павел говорит: "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема". Так вновь спрошу Вас: почему я должен верить Мухаммеду больше, чем Христу и Апостолам? Где логика?
Цитата:
Тора ,посланная Господом пророку Моисею искажена , а Евангелие ,посланное пророку Иисусу вообще исчезла. Они представляли собой Послания, Субъектом Откровений в которых (как и в Коране) являлся Сам Господь. 4 Евангелия в Новом Завете представляют собой лишь искажённые по многим важным вопросам предания о пророке Иисусе, которого считают Богом.
Выдумки мусульман.
Можно спросить: если Коран, как Вы говорите, не искажен, то откуда в нем столько противоречий? Неужели Вы не слыхали о так называемых "отменяющих аятах"?
Цитата:
Вы правы в том, что
Новый Завет и Коран – это откровения из разных источников. Коран –это Откровение Господа, а вот что такое Новый Завет-???!!!
Новый Завет - откровение Господа. А Коран - записки пророка-самозванца.
Цитата:
7. В-третьих, притязающий быть пророком Мухаммед не привел никаких объективных доказательств своей избранности на это поприще.
……………………….
Доказательством пророка Мухаммеда явл. Коран. Коран – это Книга, каждое слово которой есть абсолютная истина.
Хорошее доказательство.. А в чем убедительность такого "доказательства"? мало ли книг написано на свете? Я тоже могу написать какой-нибудь опус и сказать: "Мне так говорил архангел Гавриил". И это - доказательство???
Одного не пойму никогда: как можно так плохо думать об Иисусе, как мусульмане. Ведь по мнению мусльман Иисус не умирал на кресте, спасая человечество. Нет - он, видите ли, предпочел более комфортную участь. И чтобы избежать мук, не остановился даже перед гнусностью: подставил вместо себя неповинного человека.
Вот так вот! Иисус, оказывается, не искупитель нашитх грехов, не тот, кто готов взять на себя наши страдания, а банальный трус, который, спасаясь бегством на небо, причиняет боль другому человеку, которого, перепутав, распяли вместо него.
Такова хула мусльман на Иисуса.
Допустим, что был распят сам пророк Иисус ( как считают нынешние христиане). Правильно ли говорить об «искуплении греха человечества через смерть Иисуса »?
Нет!!! И вот почему! Если бы Иисус «искупил грехи человечества», это означало бы ,что все люди безгрешны ( и убийцы, и маньяки и т.д.). Тогда для кого уготован Ад, если все праведники и все попадут в Рай?! В Христианстве ведь тоже утверждается о существовании Рая и Ада, и что грешники попадут в Ад, а праведники -в Рай. Тогда о каких грешниках идёт речь?!
Вы заблуждаетесь. Господь Иисус Христос на самом деле искупил грехи всего человечества, но искупление не уничтожает человеческой свободы воли. Бог открыл возможность для человека соединиться с Богом, "примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их". и "не знавшего греха (Иисуса) Он (Бог-Отец) сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" (2 Коринфянам 5 глава). Грешники - это те люди, которые не верят в Господа Иисуса Христа, тем самым отвергая Бога, потому что "всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца" (1Иоан.2:23). Они и окажутся в аду. MARTA, выбор за вами: примириться с Богом или отвергнуть Его.
7. В-третьих, притязающий быть пророком Мухаммед не привел никаких объективных доказательств своей избранности на это поприще.
……………………….
Доказательством пророка Мухаммеда явл. Коран. Коран – это Книга, каждое слово которой есть абсолютная истина. Все сведения, которые упоминались в Коране, свершились и продолжают свершаться именно так, как о них было сообщено 14 веков назад. Аяты передают нам великое множество знаний о всех сферах мироздания: научных явлениях, исторических событиях и грядущих исторических и социальных процессах, многих неразгаданных математических шифрах. Никто из людей не мог владеть знаниями, ниспосланными в Коране в тот период, ибо только сейчас, в веке 21-ом наука приблизилась к объяснению многих научных феноменов, упоминаемых в Коране. Сведения, ниспосланные в этой Книге, не могли быть получены ни коим образом, ибо знания и технологии того периода находились на самом примитивном уровне развития. Это положение является самым главным доказательством того, что колоссальный текст Корана не может быть словом кого-либо из людей.
Кроме людей и Бога есть кому придумать.
Много раз повторено - "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема". И про лжепророков также многое сказано.
Марта, вдумайтесь, может ли АБСОЛЮТНЫЙ БОГ допустить непоследовательность? Может ли Он позволить исказить свое слово?
Окончание статьи: ПОЧЕМУ ХРИСТИАНЕ НЕ СЧИТАЮТ МУХАММЕДА ПРОРОКОМ
Мухаммед, каким он известен по мусульманским сказаниям, не соответствует нравственному образу пророка, каким его рисует Священное Писание.
Мухаммед корыстен. И это прежде всего отличает его от истинного пророка. Все истинные пророки бескорыстны, это не просто личная черта характера каждого из них, но свидетельство того, что тот, кто действительно имеет связь с Вседержителем, не может зависеть от смертных людей.
Пророк Елисей силою Божией исцелил Неемана от проказы и возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего. И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился (4 Цар 5: 15–16). А когда пророк узнал, что Гиезий, слуга его, догнал Неемана и от его имени выпросил денег и одежды и скрыл это у себя дома, то сказал: Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел он от него белый от проказы, как снег (4 Цар 5: 27).
У пророка Валаама лишь появился помысел пойти к Валаку ради личной выгоды, и уже это явилось тягчайшим грехом пред Богом, в котором пророк раскаялся (Числ 22–24), но все равно был убит (см.: Числ 31: 8) и стал символом погибельного корыстолюбия (см.: Иуд 1: 11). Это момент принципиальный.
А в Коране христианин видит сплошную корысть «пророка». Ни один пророк Божий не изрекал таких «откровений», как, например, такое: а мне причитается пятая доля всей добычи (см.: Коран 8: 42), или: а мне вот позволено неограниченное количество жен (см.: Коран 4: 3) или: а мне позволено жениться на жене приемного сына (см.: Коран 33: 36–51), или: захваченое у врага недвижимое имущество все переходит в мое распоряжение (см.: Коран 59: 7), или: мне Бог позволил не соблюдать клятвы, данные женам (см.: Коран 66: 1–2), а еще позволил самому устанавливать очередность их посещения (см.: Коран 33: 51) и т.д.
Задумайтесь: в Библии перечисляются несколько десятков пророков, а именно: Моисей, Аарон, Самуил, Давид, Гад, Нафан, Самей, Ахия, Иуй, Адда, Илия, Одед, Елисей, Михей, Иона, Исаия, Иеремия, Варух, Иезекииль, Аггей, Захария, Даниил, Осия, Иоиль, Амос, Авдий, Наум, Аввакум, Софония, Малахия, Иоанн Креститель. Многие из них оставили записанные ими книги с откровениями, о жизни и откровениях других сообщают библейские исторические книги – и ни один из подлинных пророков Божиих ни разу не изрекал подобного. Более того, как мы уже показали, и малая корысть, даже в мыслях, считалась тягчайшим грехом.
И корысть, увы, не единственное, что отличает Мохаммеда от библейских пророков.
Ни один из них не брал себе в жены девятилетнюю девочку, как Мухаммед – Айшу; ни один не подвергал пленных пыткам, как Мухаммед – Кинана; ни один не насиловал женщин, захваченных во время боя, как Мухаммед – иудейку Райхану; ни один не заставлял признавать себя пророком под угрозой смерти; ни один не посылал наемных убийц, чтобы под покровом ночи расправиться с оппонентами, как Мухаммед – с Каабом ибн Ашрафом, Асмой бинт Марван, Абу Афаком, ал-Харисом ибн Сувайдом, Умм Кирфой и Абу Рафии; ни один не занимался грабежом, как Мухаммед, нападавший на караваны; ни один не считал возможным нарушать данные им клятвы.
Как видим, отличие Мухаммеда по мусульманским же рассказам от истинных пророков Божиих весьма существенное.
Наконец, главное отличие Мухаммеда от истинных пророков Божиих: он был не способен творить чудеса. Ему многократно арабы-язычники говорили: сотвори чудо – и мы поверим в тебя. Однако Мухаммед все время отговаривался тем, что творить чудеса может только Аллах, а сам он всего лишь «увещеватель». Вот пример из «Сирата» Ибн Хишама, когда курайшиты просили хоть каким-либо знамением подтвердить его пророческие притязания: «Они сказали: Попроси своего Господа, чтобы он послал вместе с тобой ангела, который подтвердит твои слова и защитит тебя… Тогда мы убедились бы в твоем высоком положении при Господе твоем». И Мухаммед ответил им: «Я этого не сделаю… Господь не посылал меня к вам за этим. Аллах послал меня вестником и увещевателем». Они сказали: «В таком случае, опускай на нас небо кусками! Как ты утверждал, Господь твой, если захочет, сделает это. Мы не поверим в тебя, пока не сделаешь». Мухаммед ответил: «Это уже дело Аллаха. Если он захочет сделать это с вами, сделает». Они сказали: «О Мухаммед! Разве не знал твой Господь, что мы будем сидеть с тобой и спросим тебя о том, о чем спросили, и потребуем то, что потребовали? Пусть бы пришел к тебе и научил, как отвечать на наши расcпросы, как поступить с нами, если не примем то, что ты принес?».
И в Коране об этом ясно сказано: «Те, которые не уверовали, говорят: “Почему ему не ниспослано знамение от его Господа? Но, воистину, ты – всего лишь увещеватель”» (Коран 13: 7); «И сказали они: “Не поверим мы тебе, пока ты не изведешь нам из земли источника, или будет у тебя сад с пальмами и виноградом… или спустишь на нас небо, как говоришь, кусками, или придешь с Аллахом и ангелами пред нами, или будет у тебя дом из золотых украшений, или ты поднимаешься на небо… Скажи: "Хвала Господу моему! Разве я только не человек-посланник?"”» (Коран 17: 90–93). Будь Мухаммед действительно чудотворцем, будь все легенды о чудесах, описанных в позднейших мусульманских преданиях, действительно верны, ему не составило бы труда ответить на эти вопросы. Но в каком бы месте Корана ни задавался Мухаммеду вопрос, может ли он повторить чудеса предыдущих пророков, ответ был всегда неизменен – нет.
Впрочем, даже если и происходили те чудеса, которые приписаны Мухаммеду в мусульманском предании (а они, как правило, все происходили только при «своих»), то сама невозможность для него сотворить чудо именно тогда, когда этого просили как знака подтверждения, что он действительно от истинного Бога, весьма симптоматична. Пророки Вааловы, которые вышли состязаться с пророком Илией, в другое время тоже могли творить чудеса магической силой – этим объясняется то, сколь уверенно они пошли на состязание. Но как только вопрос встал об истинном Боге, они оказались бессильны (см.: 3 Цар 18).
Следующее принципиальное отличие – форма призвания к пророчествованию. Для библейских пророков совершенно немыслимо то, что рассказывается о Мухаммеде: ночью ему явился некто страшный и без предисловий начал мучить его, заставляя читать, притом что Мухаммед, как уверяют мусульмане, был неграмотным.
Вот как это описывается: «Когда наступил этот месяц… посланник Аллаха отправился к горе Хира… Когда наступила ночь… принес ему Джибрил веление Аллаха. Посланник Аллаха рассказывал: “Явился мне Джибрил, когда я спал, с парчовым покрывалом, в которое была завернута какая-то книга и сказал: "Читай!" Я ответил: "Я не умею читать". Тогда он стал душить меня этим покрывалом, так что я подумал, что пришла смерть. Потом он отпустил меня и сказал: "Читай!" Я ответил: "Я не умею читать". Он опять стал душить меня им, и я подумал, что умираю. Потом он отпустил меня и сказал:"Читай!" Я ответил: "Что читать?", желая только избавиться от него, чтобы он не стал опять делать со мной то же, что раньше. Тогда он сказал: "Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка. Читай! Ведь Господь твой щедрейший, который научил тростинкой для письма человека тому, чего тот не знал"”» (Коран 96: 1–5).
После этого душитель исчез, а Мухаммеда охватило такое отчаяние, что он решил покончить жизнь самоубийством. Но когда уже собирался спрыгнуть с горы, он снова увидел того же духа, испугался и в страхе прибежал домой, где рассказал о видении своей жене Хадидже, сказав: «О Хадиджа! Во имя Аллаха, я никогда ничего так не ненавидел, как идолов и предсказателей, и я боюсь, что сам должен стать предсказателем… О Хадиджа! Я слышал звук и видел свет, и я боюсь, что сошел с ума» (Ибн Саад. Табакат. Т. 1. С. 225).
Та отправилась к своему двоюродному брату-христианину Вараке, и он истолковал видение в том смысле, что это было явление архангела Гавриила, который якобы являлся всем пророкам, и что Мухаммед также, следовательно, является пророком единого Бога.
Ни одного истинного пророка ни Бог, ни ангел не мучили и не пытали, заставляя подчиниться призванию. Ни у кого Бог не ломает воли. Напротив. Вот Моисей, подойдя к горящему кусту, слышит голос Божий, и Господь, во-первых, представляется: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова (Исх 3: 3), а после этого предлагает: Итак, пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых (Исх 3: 6). Моисей поначалу не решается: Кто я, чтобы мне идти к фараону и вывести из Египта сынов Израилевых? (Исх 3: 8). Но Бог не начинает его душить, как некто Мухаммеда, а убеждает словесно, поддерживает: Я буду с тобою, и вот тебе знамение (Исх 3: 11). И Моисей, убежденный и укрепленный Богом, решает вступить на пророческий путь.
Вот призвание Иеремии. Первым делом Господь ему объявляет, кто Он: Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя (Иер 1: 5) и после объявляет о пророческом служении. И пророк Иеремия также сначала сомневается в своих силах: О, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод (Иер 1: 6). Но и здесь любящий Господь не начинает его мучить и пытать, а убеждает и ободряет словесно: Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя, сказал Господь. И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои (Иер 1: 8–9).
А пророку Иезекиилю было явлено само видение Божией славы, так что он со смирением пал на лице свое. И что же сказал ему Господь? В те времена, когда даже перед земными царями простолюдинам не дозволялось говорить стоя, Бог объявляет: Сын человеческий! стань на ноги твои, и Я буду говорить с тобою (Иез 2: 1), и снова убеждает и укрепляет словесно: Я посылаю тебя к сынам Израилевым, к людям непокорным… А ты, сын человеческий, не бойся их и не бойся речей их… слушай, что Я буду говорить тебе; не будь упрям, как этот мятежный дом; открой уста твои и съешь, что Я дам тебе (Иез 2: 3, 6). И затем пророку дается небесный свиток, и я съел, и было в устах моих сладко, как мед (Иез 3: 3).
Также и пророку Исаие было видение: В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном… И сказал я: горе мне! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, – и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен (Ис 6: 1, 5–7). Заметьте, пророк не сообщает ни о какой боли от прикосновения очищающего небесного огня, ибо огонь этот не причиняет боли, как и чудесный благодатный огонь, сходящий каждый год на Гробе Господнем в Иерусалиме, как и небесный свиток пророка Иезекииля оказался сладок, как мед. Еще важнее то, что ни Бог, ни серафим не заставляют Исаию становиться пророком, не навязывают свою волю и не ломают насилием волю пророка – все происходит совсем наоборот: И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня (Ис 6: 8).
Некоторые мусульманские полемисты, дабы оправдать Мухаммеда, ссылаются на эпизод борьбы с Богом праведного Иакова, а также на то, что, якобы «Бог силой заставил упорствовавшего пророка Иону принять откровение свыше и сообщить его жителям Ниневии: Он воздвиг бурю на море и повелел киту проглотить его». Но говорить это может лишь тот, кто не знает либо сознательно искажает текст Священного Писания. Ибо Бог является Иакову не для того, чтобы призвать его к пророчествованию: И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари (Быт 32: 24). Ясно видно, что Бог ничего не требует от него и не заставляет принять Свою волю. Но еще важнее то, что состязание Иакова с Богом закончилось прямо противоположно тому, чем закончилось состязание духа с Мухаммедом, – победил Иаков: И, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал [ему]: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал [ему]: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь (Быт 32: 25–28).
Здесь вполне уместно спросить: кто сильнее – Бог или человек? Разумеется, Бог. Тогда почему победил Иаков? Разумеется, только потому, что этого пожелал Бог. Святые отцы Православной Церкви приводили этот текст как пример отношения Бога к человеческой свободе. Он, признавая Свой дар – свободу человека, не ломает ее, а уступает ей. Итак, пример Иакова, напротив, доказывает, что тот, кто явился Мухаммеду в пещере, был не от Бога Иакова.
Что же касается пророка Ионы, то мусульманские апологеты путают читателя. Господь послал кита проглотить Иону не как наказание или муку, а как спасение ему, когда моряки бросили за борт пророка во время шторма: И взяли Иону и бросили его в море… И повелел Господь большому киту поглотить Иону (Ион 1: 15, 2: 1). Это во-первых. А во-вторых, утверждения о том, что при этом у пророка во чреве кита «условия для свободного выбора и размышления были не слишком комфортны» являются собственными домыслами мусульман. Нигде в книге пророка Ионы о каких-либо «некомфортных условиях» не сказано. Само нахождение Ионы во чреве кита было чудом, которое, кстати, признается и Кораном, а в условиях чуда, как мы понимаем, для Бога не сложно было сделать пребывание для пророка во чреве кита не менее, а то и более комфортным по сравнению с нашим. Вся вторая глава книги пророка Ионы посвящена его молитве, произносимой из глубины морской, но и в этой молитве он нигде не жалуется на «некомфортные условия китового чрева», которые якобы, как пытаются представить мусульмане, вынудили пророка дать согласие. Напротив, эта молитва как раз свидетельствует о раскаянии Ионы и добровольном решении следовать воле Божией. И, наконец, в-третьих: даже если бы условия и впрямь были «некомфортными» (хотя ни Библия, ни сам пророк не говорят об этом), все же «некомфортные условия» и пытка – это совсем разные вещи. Ни Библия, ни даже Коран не говорят о том, что Ионе во чреве кита являлся ангел и душил его, заставляя принять волю Бога. Вот в таком бы случае аналогия между призванием Мухаммеда и Ионы была бы справедливой. Однако же ни того, ни другого, ни третьего нет: И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита… И сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Ион 2: 1–2, 11).
Итак, видны три принципиальных отличия призвания Мухаммеда. Во-первых, дух, явившийся ему, не представился, кто он и от кого, почему сам потерпевший и заподозрил в нем дьявола. Во-вторых, этот дух сразу же начал мучить, заставляя подчиниться: «стал душить меня этим покрывалом, так что я подумал, что пришла смерть». И, наконец, в-третьих, результатом этой инициации было то, что Мухаммед впал в отчаяние и решил покончить самоубийством – ни один истинный пророк не испытывал желания покончить собой после видения Бога или Его подлинных ангелов!
Параллелей данного способа «откровения» в Священном Писании христиан с Кораном не усматривается. Зато усматриваются некоторые параллели с призыванием шаманов, когда на человека находит некая сила и заставляет его стать проводником своей воли в мир и своим служителем в миру. Как известно, шаманами никто не становится по своей воле. Шаманы избираются потусторонними силами для службы им, после чего духи заставляют, в том числе и мучениями (так называемая «шаманская болезнь»), кандидата принять определенную им миссию[1]. Видна основная параллель и в призвании Мухаммеда, и в призвании шаманов – насилие над личностью, желание силой и мучениями заставить человека принять чуждую ему волю. Эту параллель отмечали и светские исследователи, например, Мирча Элиаде[2], М.Б. Пиотровский[3], Е.А. Резван со ссылкой на И.Н. Винникова[4].
Разумеется, параллели не означают тождества. Тем не менее они дают пищу для размышлений.
Кроме того, ни один библейский пророк, в отличие от Мухаммеда, не подвергался воздействию чародеев и колдунов. Жена Мухаммеда Айша рассказывала: «Колдовство подействовало на пророка так, что он начал думать, будто делал вещи, которых на самом деле не делал», потом ему приснился сон, где явились два человека и рассказали, что это следствие чар, наведенных Лубайдом бен ал-Асамом (Бухари, 4.54.490). В другом хадисе объясняется, что под воздействием чар ему казалось, что он имел сексуальное общение со своими женами, тогда как на самом деле этого не было (Бухари, 7.71.660).
Для христианина и образы «откровений» Мухаммеда, и его действия очень напоминают состояния духовной прелести, возникающие в результате воздействия на человеческую природу падших духов. Многие православные подвижники предупреждали об этой опасности. Вот, например, что пишет святитель Игнатий (Брянчанинов): «Когда злой дух прелести приближается к человеку, то возмущает ум его и делает диким, сердце ожесточает и омрачает, наводит боязнь, и страх, и гордость, очи извращает, мозг тревожит, все тело в трепетание приводит»[5].
А вот слова преподобного Григория Синаита: «Прелесть, говорят, в двух видах находит – в виде мечтаний и воздействий… Первая бывает началом второй, а вторая началом третьей еще – в виде исступления… Началом мнимого созерцания фантастического служит мнение… Второй образ прелести в виде воздействий вот каков: начало имеет она в сладострастии, рождающемся от естественного похотения… Распаляя все естество и омрачив ум сочетанием с мечтательными идолами, она приводит его в исступление опьянением от палительного действия своего… В сем состоянии прельщенный берется пророчествовать, дает ложные предсказания, предъявляет, будто видит некоторых святых, и передает слова, будто ими ему сказанные»[6].
Иногда мусульмане, пытаясь доказать, что Мухаммед был пророком, ссылаются на то, что он был успешным политиком и полководцем и многих обратил в свою веру. Это совершенно несерьезные аргументы: Александр Македонский и Чингис-хан были куда более великими правителями и полководцами, и оба, кстати, тоже, считали себя особенно связанными с высшими силами. Так неужели же поэтому мы должны признавать их притязания? Неужто сами мусульмане признают Чингис-хана пророком, а «Ясу» – откровением?
Итак, показано достаточно всесторонне и подробно, почему христиане не могут признать Мухаммеда истинным пророком Божиим. Серьезных причин для того, чтобы не признавать Мохаммеда пророком, много, и ни одной достаточной для того, чтобы признать таковым.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы не можете скачивать файлы
Репутация: 0
Репутация13
Репутация5
Репутация43
, потом развестись с ним и только после этого вернуться к прежнему: "Если же он дал развод ей, то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, а если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся» (Коран 2: 230).
Репутация1
А с чего это Вы взяли, что это о Мухаммеде? Это о Христе!
Репутация24
Репутация20
