Смерть - это слово, что тревожит подсознание каждого. Она может постигнуть каждого как в момент рождения, так и в любой момент на протяжении всей жизни. Причиной того, что смерть стучится в дверь может стать что угодно, но очень часто такой причиной становится болезнь, вылечить которую пока что не могут и не знают даже примерно как это сделать. Могут заболеть родные, близкие, да кто угодно из окружения и только тогда к человеку приходит сознание смерти, которое так упорно не хочет видеть общественность.

Возникает много вопросов, что с этим связанные. Должны ли мы и далее продолжать так упорно не замечать угрозу, что висит практически над каждым человеком? Как вести себя врачу, который и далее продолжает бороться за жизнь неизлечимого больного? Может быть, зная, что такое искусственное поддержание жизнедеятельности только принесет большие физические страдания, стоит не продолжать мучить человека? На эти вопросы получить однозначный ответ практически нереально, ведь у каждого есть свое мнение. Стоит отметить, что каждое будет верное, ведь золотого рецепта пока что не придумали.

В последние годы то и слышно, что мир трясёт от эпидемий, о существовании которых ранее даже не догадывались. То Эбола, то птичий грипп, то вирус Зика и так далее. Что уже говорить об онкологических болезнях. Чуть ли не в каждой семье кто-то умер от рака. Статистика упорно говорит о том, что таких больных с каждым годом становится все больше, а в процентном соотношении их прирост достигает даже восемнадцати процентов.

Очень часто также можно встретить ситуацию, когда сам врач, который на протяжении длительного времени боролся со страшной болезнью у своих пациентов, становится её заложником. Но как так, что в таком случае врач отказывается от всех необходимых процедур? Может быть он просто не хочет ещё больше усугублять состояние своего здоровья, и не оттягивать неизбежное? Не менять качество жизни и не идти на те страдания, которые приходится каждый день выносить его пациенту? Что это: предательство врача-эгоиста?

Некоторые священники уверены в том, что выбор лечиться или нет предстоит сделать каждому такому пациенту. Здесь проблема состоит также и в том, что человек просто не хочет принимать тот факт, что он неизлечимо болен и перед ним открывается финишная прямая, пройдя которую его ждет смерть. Как долго идти этот путь зависит от человека: если лечение поможет прожить ещё несколько месяцев, то почему этим не воспользоваться?

То, что смерть как факт не имеет места в нашем сознании, имеет причиной события, что происходили во времена Советского Союза. Тогда смерти как явления просто не было место. Даже чекисты, утверждая смертный приговор не произносили слова "убить". Они могли сказать "ликвидировать", "пустить в расход" и так далее. Главная причина - власти тогда не нужно было, чтобы человек стал задумываться над тем, в чем же состоит смысл его жизни. Если вдруг такой вопрос родится в человеке, то он точно откажется от дальнейшей поддержки идеологии тех времен.

Священники же говорят, что таким образом, люди просто лишились полной картины восприятия мира и не могут смириться с неизбежным и прожить тот остаток жизни так как полагается: без роли и масок.