Может быть, потому, что я не уверен в Его существовании? Нет, даже для одного рассудка предостаточно свидетельств. Я осознаю, что Он – есть. Осознаю, кто Он. Но такой любви, когда хочется постоянно радовать чем-то предмет своего обожания, у меня нет. Разве радуют Его мои грехи? Тем не менее, я несравненно меньше переживаю из-за своих ежедневных грехов, чем из-за ссоры с девушкой. Я очень боюсь потерять ее, а грехи против Бога не погружают меня в отчаяние. Наверное, мне не страшно, что Он бросит меня, как бросают девушки. Значит, Его любовь бесконечно совершенней? А если это так, отчего я не отвечаю взаимностью?

В интимных дневниках школьниц часто встречается стишок о несправедливости – почему те, кого мы любим, часто не любят нас и наоборот.

Да и как можно отвечать взаимностью человеку, которого не любишь? Можно пользоваться его чувством, но это не для меня. Я ведь по себе знаю, что чувствует обманутый. И доверять, как раньше доверял, уже не смогу.

А Богу – смогу. Мне сказали, что Его любовь безгранична. Это причина для расслабленности и безответственности? Позволять себе по отношению к этой любви больше, чем по отношению к девушке? Чувствовать себя свободнее? Ведь смерть – она как бы и не совсем рядом. А то, что я всегда могу покаяться, утешает меня. Девушка может не простить, а Бог и священник простят всегда. Разве это любовь с моей стороны?

Похоже на отношение разбалованного ребенка к своим родителям. Маленький эгоист знает, что его все равно не накажут.

С точки зрения взрослого человека, такая позиция – свинство и потребительство. А для ребенка – вроде как нормально. Неужели именно это имел в виду Христос, говоря: «будьте как дети»?

Алексей СЕЛИВАНОВ
http://otrok.n-t.org